جامع المسایل، شرعی احکام اور فقہی مسائل کے جوابات کا مرکز

مسئلہ 558 : کافور کے ساتھ تھوڑي سے خاک شفا کا ملادينا بہتر ہے ليکن اتني زيادہ بھي نہ ہو کہ کافور، کافور ہي نہ رہے.

مسئلہ 1829:شرکت ميں يہ شرط کي جاسکتي ہے کہ جو کام کرے گا اس کو زيادہ نفع ملے گا يا برعکس شرط کريں کہ جو کام نہ کرے گا يا کم کرے گا اس کو زيادہ نفع ملے گا يا برعکس شرط کريں کہ جو کام نہ کرے گا يا کم کرے گا وہ زيادہ نفع لے گا خواہ کسي وجہ سے ہو ليکن يہ قرارداد صحيح نہيں ہے کہ سارا نفع ايک ہي تشخص کو ملے البتہ يہ قرار داد کرسکتے ہيں کہ تمام نقصان يا زيادہ حصہ نقصان کا ايک ادمي برداشت کريگا.

مسئلہ 1937:اگر ايسا کام ہو کہ جب تک اس کو مکمل نہ کردياجائے کوئي فائدہ حاصل نہ ہو اور عامل اس کام کونا نا مکمل چھوڑے مثلا گمشدہ چيز کو کچھ دن تلاش کرکے چھوڑدے تو جاعل سے کسي اجرت کا حق نہيں رکھتا، اسي طرح اگر تھوڑا ساکام کرنا مفيد ہو تو مثلا لياس کو تھوڑا سي کردے ليکن اجرت کام پورا کرنے پر طے ہوئي ہو تب بھي وہ تھوڑا ساکام انجام دينے پر اجرت کا مستحق نہيں ہوتاالبتہ اگر مقصود يہ ہو کہ جتنا کام کريگا اتني مزدوري کا مسحق ہوگا تو جتنا کام اس نے کياہے اس کي مزدوري دينا ہوگي.

مسئلہ 1936: يہ جائز ہے کہ جاعل کام کرنا مکمل چھوڑدے ليکن اگر ناتمام چھوڑدينے سے جاعل کو نقصان پہنچتا ہو تو مکمل کرنا ضروري ہے اور اگر مکمل نہ کرے تو ضامن ہے مثلا اگر ڈاکٹر سے کہے اگر تم ميري انکھ کا اپريشن کر دو تو اتني رقم تم کو دوں گا اور ڈاکٹر اپريشن شروع کردے اور اس کو مکمل کرنے سے جاعل کي انکھ معيوب ہوجاتي ہو تو اپريشن نامکمل چھور ڈينے پر کسي مزدوري کا حق نہيں رکھتا اور اس عيب کا پيدا ہونے کا ضامن ہے.

مسئلہ ۱۱۱: خشکی کے کتے اور سور نجس ہیں یہاں تک کہ انکے بال، پنجہ، ناخن اور جسم سے نکلنے والی دوسری رطوبتیں بھی نجس ہیں۔ البتہ دریائی کتے اور سور پاک ہیں۔

مسئلہ 2217: سور، کتا ذبح کرنے يا شکار کرنے سے پاک نہيں ہوتا اور ان کا گوشت بھي حرام ہے البتہ درندہ و گوشت خوار حيوان حرام گوشت جيسے بھيڑيا، چيتا و غيرہ اگر ان کو شرعي طريقہ سے ذبح کياجائے يا اسلحہ سے شکار کياجائے تو پاک ہے ليکن گوشت حرام ہي رہے گا يہي صورت اس وقت بھي ہے جب شکاري کتے سے ان کا شکار کياجائے.

مسئلہ 42 بارش کے چند قطرے کافي نہيں ہيں بلکہ اتني بارش ہو کہ کہا جائے کہ بارش ہوئي ہے.

مسئلہ 181 : نجس چيز کوپاک کرنے کے لئے ايک مرتبه دھونا کافي هے چاهے پيشاب سے نجس هوئي هو يا اسکے علاوه کسی اور چيز سے ، چاهے کُر پاني سے پاک کريں يا قليل پاني سے ليکن اگر پيشاب سے نجس هوئي هے تو بهترهے که قليل پاني سے دو مرتبه دھوئيں۔

مسئلہ267 عموما چہرے کو دھونے سے پہلے ہاتھوں کوکلائي تک دھوتے ہيں ليکن يہ وضوکے لئے کافي نہيں چہرے کو دھونے کے بعد جس وقت داہنے اوربائيں ہاتھ کودھوئے تو پورے ہاتھ کو دھوناچاہئے اگرصرف گٹے تک دھوئے تو وضو باطل ہے.

مسئلہ 1151 : جس کا پیشہ مسافرت ہو اگر دس روز یا اس سے زیادہ کسی جگہ رک جائے خواہ وہ اس کا وطن ہو یا نہ ہو اور خواہ پہلے ہی سے دس دن کی نیت کی ہو یا نہ کی ہو تو دس دن کے بعد جو پہلا سفر کرے اس میں نماز قصر بھی پڑھے ۔ اور اگر شک ہو کہ دس دن قیام کیا تھا کہ نہیں تو پھر نماز پوری پڑھنی چاہئے۔

مسئلہ 325 : جو شخص امور وضو یا شرائط وضو مثلا پانی کے پاک ہونے یا اعضائے وضو پر مانع کے موجود ہونے کے بارے میں زیادہ شک کرے تو اس کو اپنے شک کی پرواہ نہیں کرنا چاہئے بلکہ عام لوگوں کی طرح عمل کرنا چاہئے۔

مسئلہ 1062 : کثیر الشک وہ ہے جس کو لوگ کہیں یہ زیادہ شک کرتا ہے۔ اور اگرکوئی کسی ایک نماز میں تین مرتبہ شک کرے یاتین نمازوں میں پے در پے شک کرے تو وہ کثیر الشک ہے۔