جامع المسایل، شرعی احکام اور فقہی مسائل کے جوابات کا مرکز

مسئلہ1832:سرمايہ شرکت سے جس کو بھي معاملہ کرنے کا اختيار ہو اسکو بڑي دقت نظر سے قرارداد اور اس کے شرائط کے مطابق عمل کرنا چاہيئے مثلا اگر اس کے ساتھ يہ طے ہو کہ ادھار نہ دے يا فلان کمپني سے مال نہ خريدے يا ادھار دينے پر اس سے تحرير لے لے تو اسي قرارداد کي مطابق عمل کرنا چاہئے مثلا اگر اس کے ساتھ يہ طے ہو کہ ادھار نہ دے يا فلان کمپني سے مال نہ خريدے يا ادھار دينے پر اس سے تحرير لے لے تو اسي قرارداد کے مطابق عمل کرے ليکن اگر اس سے کوئي قرار داد يا شرط نہيں کي گئي ہے تو معمولا جو طريقہ ہو اس کے مطابق معاملات کو انجام دے.

مسئلہ????: جو شخص شرکت کے سرمائے سے اس قرارداد کے خلاف خريد و فروخت کرے جو اس طے ہے اور نقصان ہوجائے تو وہ شخص ضامن ہے? اسي طرح اگر اس سے مخصوص قرارداد نہ ہو اور وہ معمول کے خلاف عمل کرے تو نقصان ہوجانے پر ضامن ہوگا?

مسئلہ????: شرکت کے سرمائے سے خريد و فروخت کرنيوالا اگر دعوي کرے کہ کسي کوتاہي يا زيادہ روئي کے بغير سرمايہ تباہ ہوگيا اور دوسرا شخص دعوا کرے کہ اس نے خيانت کي ہے ليکن کوئي ثبوت اس کے پاس نہ ہو اور معاملہ کرنے والا حاکم شرع (قاضي) کے سامنے قم کھائے تو اس کي بات کومان لينا چاہئے?

مسئلہ????: شرکت عقود لازمہ ہے يعني کوئي شريک اپني طرف سے قرار داد کو ختم نہيں کرسکتا اور نہ شرکت کي مدت ختم ہونے سے پہلے سرمايہ کي تقسيم کا مطالبہ کرسکتا ہے? ہاں اگر قرارداد ميں اس کے لئے کوئي ايسي شرط ہو تو سرمائے کي تقسيم کا مطالبہ کرسکتا ہے

مسئلہ 1837:اگر کوئي شريک مرجانے يا ديوانہ ہوجائے يا لا ابالي ہوجائے تو دوسرے شريک شرکت کے مال ميں تصرف نہيں کرسکتے البتہ وقتي بے ہوشي سے کوئي فرق نہيں پڑتا.

مسئلہ 1838:شريک اگر کسي چيز کو اپنے لئے خريدے تو نفع و نقصان کا وہ خود ذمہ دار ہے اور اگر قرارداد کے مطابق شرکت کے قصد سے خريدے تو دونوں کا مال ہے.

مسئلہ1839:شرکت کے سرمائے سے معاملہ کرنے کے بعد معلوم ہو کہ شرکت ہي باطل تھي تو اگر تمام شرکار نے اس معاملہ کي اجازت دي ہو تو صحيح ہے اور امدني ميں سب ہي شريک ہيں اور اس در ميان ميں جن لوگوں نے شرکت کے لئے کوئي کام کيا ہو تو معمول کے مطابق اپني مزدوري لے سکتے ہيں.

مسئلہ 1840:صلح کا مطلب يہ ہے: انسان کسي ايسے معاملے ميں جس ميں اختلاف ہو يا اس ميں نزاع و اختلاف کا امکان ہو دوسرے سے اس طريقہ سے اتفاق کرے کہ اپنے مال يا منفعت کا کچھ حصہ دوسرے کو ديدے يا اپنا حق دوسرے کو ديدے يا اپنا مطالبہ يا حق چھوڑدے اور دوسرا بھي اس کے مقابلہ ميں اپنے مال يا منفعت کا کچھ حصہ اس کو ديدے يا اپنا مطالبہ با حق چھوڑدے اس کو(صلح معوض) کہتے ہيں اور اگر يہ اجازت کسي عوض کے بغير ہو تو صلح (غير معوض) کہتے ہيں.

مسئلہ 1841: صلح کرنے والے کو بالغ، عامل ہونا چاہئے مجبور نہ ہو، لا ابالي نہ ہو حاکم شرع (قاضي) نے اس کو اپنے اموال ميں تصرف سے دوکانہ ہو? اور واقعي صلح کا قصد رکھتاہو.

مسئلہ 1842: صلح کرنے والے کو بالغ، عامل ہونا چاہئے مجبور نہ ہو، لا ابالي نہ ہو حاکم شرع (قاضي) نے اس کو اپنے اموال ميں تصرف سے دوکانہ ہو اور واقعي صلح کا قصد رکھتاہو.

مسئلہ 1843: جو شخص اپنے مطالبہ ميں کسي چيز کے بدلے ميں يا بغير بدلے کے صلح کرانا چاہے تو وہ اس وقت صحيح ہے جب دوسرا قبول کرے ليکن اپنا مطالبہ يا حق چھوڑنا چاہے تو دوسرے کي رضامندي ضروري نہيں ہے اور يہ بھي صلح کے قسم ہے.

مسئلہ 1844: جو شخص اپنے مطالبہ ميں کسي چيز کے بدلے ميں يا بغير بدلے کے صلح کرانا چاہے تو وہ اس وقت صحيح ہے جب دوسرا قبول کرے ليکن اپنا مطالبہ يا حق چھوڑنا چاہے تو دوسرے کي رضامندي ضروري نہيں ہے اور يہ بھي صلح کے قسم ہے.