مدت زمان پاسخگویی به هر سوال بین 24 تا 72 ساعت است.

لطفا قبل از 72 ساعت از پیگیری سوال و یا ارسال سوال مجدد خودداری فرمائید.

از طریق بخش پیگیری سوال، سوال خود را پیگیری نمایید.

captcha
انصراف

زمان پاسخگویی به سوالات بین 24 تا 72 ساعت می باشد.

انصراف
چینش بر اساس:حروف الفباجدیدهاپربازدیدها

ملامسة أهل الکتاب و النواصب برطوبة

هل ملامسه اهل الکتاب برطوبه سواء بعرق او غیره نجس ام غیر نجس ؟وایضا النواصب ممن ینصبون العداء لاهل البیت؟ ارجو التفصیل فی هذا السؤال؟

أما ملامسة أهل الکتاب برطوبة لا مانع منها فی البلاد التی یکون المسلمون معاشرین لهم، و أما الناصب فاللازم الإجتناب عنه.

دسته‌ها: أهل الکتاب

عدم العلاقة بین المذهب الشیعی و الدین المسیحی

لقد شاهدت کثیر من الأخوة الشیعة یضعون فی بیوتهم تماثیل السیدة مریم او الصلیب ، فما تفسیر ذلک علما انی سمعت عن بعض العلاقة بین المذهب الشیعی والدین المسیحی، فهل هناک ای علاقة؟

هذا الذی ذکرتم أول مرّة نسمعها، فإنّه لا یوجد شیء من هذه فی بیوت الشیعة لدینا أبداً و من کان ذلک عنده لعله کان سابقاً علی دین المسیح و لم یترک جمیع ما کان علیه.

دسته‌ها: أهل الکتاب

شروط تحدید المنی عند الرجال

قرأت فی رسالة الإمام (قدس سره) إنّ الإنسان یجنب بمجرد خروج المنی منه سواءٌ باختیار أو بدون إختیار وبشهوة أو بدونها. وأنا الآن جندی، ومغاسل المعسکر الذی أنا فیه مظلمة للغایة، ومنذ مدة وأنا أتعرض (بعض الأحیان) إلى خروج المنی مع البول أو بعده (وأنا متأکد من هذا)، فعلى فتوى الإمام ـ رضوان الله تعالى علیه ـ فأنا مجنب ومشکلتی أننی لا أستطیع مشاهدة إدراری لیلا فإذا شککت بخروج المنی فهل یجب علیّ الغسل أم لا؟ الحمامات هنا تفتقر إلى السخانات (لا یحق لنا دخولها إلاّ لیلا) والفصل الآن شتاء والماء بارد لیلا، وفی المرات التی استحممت فیها أصابنی ألم فی الکلیة، کما إن الاستحمام موجب للمشقة قلیلا. والرجاء أن تتفضلّوا ببیان ما یجب علیّ فعله، وهل أنا مجنب فی الحالات التی ذکرت؟

هناک علامات لتمییز المنی. ولمعرفتها یجب علیک الرجوع إلى المسألة 167 من کتابنا (زبدة الاحکام) ولکن إذا خرجت رطوبة من الإنسان ولم یتبین إن کان منیاً أم غیره (أی مذیاً أو وذیاً أو ودیاً والثلاثة طاهرة ولا غسل فیها ولا تبطل الوضوء کذلک) فإذا کانت مصاحبة لقذف وشهوة (أی لذة ونشوة) فحکمها حکم المنی. أمّا الرطوبة اللزجة التی تخرج بعد البول فلیست بمنی. أمّا إذا شککت فی أی الأحوال فلا غسل علیک. أمّا إذا تیقنت من خروج المنی وتعذّر الغسل علیک لعدم توفّر الماء الساخن أو لسبب آخر فتیمم بدلا من الغسل وطهّر بدنک وصلّ بثیاب طاهرة ولا بأس علیک فی ذلک مهما طالت المدة.

دسته‌ها: علائم المنی
پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
سامانه پاسخگویی برخط(آنلاین) به سوالات شرعی و اعتقادی مقلدان حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
آیین رحمت - معارف اسلامی و پاسخ به شبهات کلامی
انتشارات امام علی علیه السلام
موسسه دارالإعلام لمدرسة اهل البیت (علیهم السلام)
خبرگزاری دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی