جامع المسائل، مرکز الإجابة للأحکام الشرعیة والمسائل الفقهية

لا یجوز إذا کان سبباً لوهن صلاة الجماعة أو الإمام.

إذا کان الشخص جاهلا بنجاسة جسمه أو ثیابه، فصلاته صحیحة ولا یقطع الاتصال.

الاحتیاط أن یکمل صلاته مع الامام ثم یعیدها بعد ذلک.

لا یجب علیه ذلک.

لا یجوز الاقتداء بشخصین فی صلاة واحدة فی غیر حالات الضرورة.

یستحب الاجهار فی الحضر. أمّا فی السفر فیجوز فی حالة ما إذا صلّى جماعة ولیس فرادى.

إذا کان فی ذلک هتک لإمام الجماعة ففیه إشکال.

إذا لم یتحقق الیقین بالخلاف یجوز الائتمام ولا تلزم الاعادة من باب الاحتیاط.

إذا کانت تعتبر جماعة واحدة مع الجماعة المنعقدة فی الأسفل فلا بأس.

فی صلاة المأموم الثانیة إشکال، إلاّ إذا احتمل أن یکون فی صلاته الأولى خلل أو قصد إلى قضاء صلاة عن نفسه أو عن شخص میت.

1- لا یجوز ذلک فی الصلوات الجهریّة.2- لا یجوز فیما إذا کان إغراءاً للآخرین بالصلاة خلفه.

فی صلاتهم إشکال.