الشخص الذی أفطر أیّاماً کثیرة
ما تکلیف من أفطر أیاماً کثیرة؟
أن یعمل على قضاء الأیّام الماضیة مقدار استطاعته أمّا بالنسبة الى کفّارتها فیعمل حسب ما ورد فی المسألة 1401 و1402 من توضیح المسائل، أما ما لا یستطیعه فساقط عنه.
أن یعمل على قضاء الأیّام الماضیة مقدار استطاعته أمّا بالنسبة الى کفّارتها فیعمل حسب ما ورد فی المسألة 1401 و1402 من توضیح المسائل، أما ما لا یستطیعه فساقط عنه.
إن کان صیامک یوجب الضرر علی الطفل ولا یمکن إسترضاعه عن حلیبک بالحلیب الصناعی، جاز لک الإفطار و علیک التکفیر عن کل یوم بإطعام مسکین مدّاً من طعام و القضاء فیما بعد.
لا کفّارة علیها سواءٌ کانت جاهلة مقصّرة أو قاصرة، أمّا إذا تعمدت الافطار وهی عالمة فعلیها کفّارة، وفی جمیع أشکال صور المسألة لابدّ من القضاء.
یجب علیک الإفطار و القضاء فی مفروض السؤال.
اذا لم یتعد الی الجوف فلیس مفطراً.
مبطل للصوم علی الأحوط وجوباً إذا غطی الماء تمام الرأس.
یجب علیه فی مفروض السؤال التیمم قبل طلوع الفجر.
اذا کان الغبار غلیظاً او تبدل الی الطین فی الحلق.
إذا کان التلثم یمنع عن تعدی الغبار الغلیظ الی الجوف فصیامک صحیح.
لا بأس فی ذلک إذا کان على هیئة غاز رقیق وصومه صحیح وقد رأینا نماذج متعارفة من ذلک فلا بأس فیه.
المقدار المتعارف منه لا یوجب بطلان الصیام.