جامع المسائل، مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

«نذر» آن است كه كار خيرى را براى خدا بر عهده خود قراردهد، يا ترك كارى كه نكردن آن بهتر است.

گوسفندى را كه نذر كرده‏اند پشم آن و مقدارى كه چاق مى‏شود جزء نذر است و اگر پيش از آن كه گوسفند به مصرف نذر برسد بچه ‏اى بياورد، يا شير دهد، احتياط واجب آن است آن را هم به مصرف نذر برساند.

كسى كه نذر كرده زيارت برود ولى غسل زيارت و نماز آن را نذر نكرده، لازم نيست آنها را به جا آورد.

كسى كه نذر كرده عملى را مستمرّاً ترك كند و زمانى براى آن معيّن ننموده، چنانچه از روى اختيار آن را به جا آورد براى دفعه اوّل بايد كفّاره بدهد و اگر نذر او چنان بوده كه هر دفعه از آن عمل، مستقلًّا تحت نذر قرار داشته احتياط واجب آن است كه براى هر دفعه، كفّاره‏اى بدهد، امّا اگر چنين قصدى نداشته، يا شك كند قصدش چگونه بوده يك كفّاره بيشتر واجب نيست.

در صورتی که احتمالات محدودی می دهد یعنی مثلا بین دو یا سه چیز می باشد هر سه را انجام دهد ولی اگر احتمالات زیاد است همه آنها را روی کاغذهای جداگانه می نویسید و قرعه کشی می کند و آنچه از قرعه درآمد عمل می کند و در هر دو صورت کفاره نذر را هم می دهد.

هرگاه نذر كند اگر مريض او خوب شود يا مسافرش سالم بازگردد فلان كار خير را انجام‏دهد، چنانچه معلوم شود پيش از نذر كردن مريض او خوب شده، يا مسافر آمده است، عمل كردن به نذر واجب نيست.

باید تورم را محاسبه نماید.‌

نذر دو قسم است: نذرى كه به صورت «مشروط» انجام مى‏شود، مثلًا مى‏گويد: چنانچه مريض من خوب شود انجام فلان كار براى خدا بر عهده من است (اين را «نذر شكر» گويند) يا اگر مرتكب فلان كار بد شوم فلان كار خير را براى خدا انجام خواهم داد (و آن را «نذر زجر» گويند)، دوم نذر مطلق است و آن اين‏كه بدون هيچ قيد و شرطى بگويد: «من براى خدا نذر مى‏كنم كه نماز شب بخوانم» و همه اينها صحيح است.

چنانچه اطمینان به ادای نذرتان دارید در حال حاضر تکلیفی ندارید و اگر اطمینان ندارید، چنانچه آن نذر زمان خاصی داشته و وقت آن گذشته، بگویید إن شاءالله انجام داده ام و اگر وقت معینی نداشته، باید آن را دوباره بجا آورید.

نذری که صیغه آن خوانده شده قابل فسخ نیست و این یک فتوا است.

اگر مبلغ نذر جزئى است احتیاط آن است که در هر یک از سه مورد، آن مقدار را مصرف کند و اگر مبلغ و مقدار قابل توجّهى است مى تواند قرعه بزند و مطابق آن عمل کند.

آن مقدارى را که مى تواند در میان عزاداران پخش کند، بقیّه را اگر ممکن است سفارش کند در جاهاى دیگر در مجالس عزادارى شیر بدهند. اگر آن هم ممکن نیست تبدیل به غذاى دیگر کند، بنابر احتیاط واجب.