مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

براى جماعت آن‌ها اشكالى ندارد.

در صورتى که موجب اهانت به نماز جماعت اوّل نباشد، مانعى ندارد.

درصورتی‌که سبب توهین به جماعت اوّل یا امام جماعت شود نمازشان باطل است.

جايز است «امام جماعت» كه یک‌بار نماز خود را با جماعت خوانده آن را با جماعت ديگرى دوباره بخواند، امّا بيش از دو بار اشكال دارد، بنابراين يك امام جماعت می‌تواند در دو مسجد اقامه جماعت كرده و نماز را دوباره بخواند.

سزاوار است طلاب در این‌گونه موارد اقامه جماعت کنند.

در فرض سؤال مانعی ندارد.

امام جماعت عزل و نصب ندارد هرکسی را كه اهل مسجد قبول داشتند، می‌تواند اقامه جماعت كند.

عنوان امام راتب تا زمانى صادق است كه ازآنجا صرف‌نظر نكرده و گهگاه براى اقامه جماعت به آن مسجد بيايد.

اگر مسافر به وطن خود وارد شود سفر او قطع می‌گردد و همچنین اگر به محل اقامه ده روز برسد، حتّى اگر تردید دارد که از وطنش بگذرد یا درجایی ده روز اقامه کند همچنان نماز او تمام است.

آنچه براى قصد اقامه لازم است ماندن ده روز است و امّا شب قبل از آن و شب بعدازآن لزومى‏ ندارد، بنابراين اگر از اذان صبح روز اوّل تا غروب روز دهم بماند (يعنى ده روز و نُه شب) بايد نماز را تمام بخواند، اگر بين روز به محل اقامت برسد از ساعتي که به آنجا رسيده تا همان ساعت در فردا را يک روز حساب می‌کند و حتّی یک ساعت کمتر هم کافی نیست.

درصورتی‌که مقصد مشخص بوده است ولی مسافت را نمی‌دانسته، قصد اقامت به‌هم‌خورده است.

درصورتی‌که قصد ده روز در مکه کرده و نماز چهار رکعتی خوانده است، مسافرت به عرفات قصد اقامه را به هم نمی‌زند.