احتیاط آن است که به‌روزه‌هایی که گرفته قناعت نکند و بعداً هرکدام از روزه نذر و قضا را با قصد معین انجام دهد.
در فرض سؤال اگر بعد از غروب آفتاب بوده است روزه صحیح است اما از این به بعد رعایت نمایند.
اگر کاری که روزه را باطل می‌کند انجام نداده مانعی ندارد.
روزه را در سفر نمی‌توان انجام داد حتی در مکه و مدینه مگر اینکه قصد ده روز کند و سه روز روزه مستحبی در مدینه یک استثناء است.
روزه زن مستحاضه صحيح است. مستحاضه قليله نيازي به غسل کردن ندارد ولي مستحاضه کثيره در صورتي روزه او صحيح است که غسل نماز مغرب و عشاي شبي که می‌خواهد فرداي آن را روزه بگيرد به‌جا آورد و همچنين غسل‌های روزي را که روزه است (بنا بر احتياط واجب).
اگر قبل از ظهر بوده مانعی ندارد همچنین اگر بعدازظهر بوده و تنها تردید مختصری پیداشده و قصد خوردن نکرده روزه صحیح است.
اشکالی ندارد ولی برای برائت ذمه میت کافی نیست.
در فرض سؤال، می‌تواند نیت نذر کند، اگر بعد معلوم شود رمضان بوده روزه رمضان محسوب می‌شود.
