مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

می توان آن را به جانبازان و یا خانواده شهیدی نیازمند تحویل داد.

اين وصیت تنها در صورتى نافذ است كه ضرورتى ايجاب كند كه اعضاى بدن او را بردارند؛ و بهتر آن است كه رايگان در اختيار نيازمندان بگذارند، هرچند گرفتن پول به‌صورتى كه در بالا گفته شد مانعى ندارد.

در این موارد اهداء عضو به سایر مسلمانان پس از مرگ وصیت‌کننده، اشكالى ندارد و امّا در مورد غیرمسلمان تنها درصورتی‌که مسلمان نیازمندی نباشد مانعی ندارد. (باید توجه داشته باشید حکم در مورد مرگ مغزی متفاوت است و تنها پیوند به مسلمان جایز است آن‌هم با شرایط خاص خودش).

اشكالى ندارد.

هرگاه وصیت كند ثلث مال او را نگه‌دارند و عايدى آن را به مصرفى برسانند بايد مطابق آن عمل شود.

در صورتی این فروش جایز است که سبب نجات جان مسلمانی از مرگ یا بیماری مهمی‌ شود.

هرگاه كسى وصیت‏ كند كه بعد از دفن، قبر او را نبش كرده و بدن او را به مشاهد مشرفه يا نقطه ديگر ببرند، عمل به چنين وصيتى مشكل است.

كفن را به‌طور متعارف از واجب و مستحب مى‏توان از اموال ميّت برداشت، هرچند صغير داشته باشد، امّا زائد بر متعارف را نمى‏توان از حقّ صغير برداشت، مگر اين‏كه وصیت‏ كرده باشد، كه در اين صورت مى‏توان مقدار اضافى را از ثلث حساب كرد.

درصورتی‌که وصیتی کرده باید مطابق آن عمل کنند.

اگر شرايط كفن در آن لباس موجود باشد يا اضافه بر کفن‌های سه‏گانه باشد و لباس خيلى گران‌قیمتی نباشد به‌گونه‌ای كه اسراف محسوب شود جايز است.

اگر قرآن‌های متعدّدى باشد خالى از اشکال نیست.

درصورتی‌که هنگام اجرای صیغه وقف این شرط جزء آن بوده است و مراکز مسئول نیز اجازه می‌دهند مطابق وصیت عمل کنند.