جامع المسائل، مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

در فرض مذکور دو کفاره دارد.

هرگاه نذر كند به فقير معيّنى صدقه دهد نمى تواند آن را به ديگرى دهد و اگر آن فقير بميرد بنابر احتياط به ورثه او بدهد.

مخالفت او بنابر احتیاط واجب جایز نیست و درصورتی که زن توانایی عمل به نذر را نداشته باشد از او ساقط است و کفاره بر او واجب نیست، همچنین مخالفت مرد موجب واجب شدن کفاره بر او نمی شود.

نذر از ایقاعات بوده و نذر فضولی باطل است و در فرض سوال کفاره ندارد.

در صورتی که مشقت شدید دارد مانعی ندارد.

در صورتی که زیاد تأخیر نیاندازد اشکالی ندارد.

اگر مجبور بوده کفاره ندارد و الا کفاره دارد و کفاره آن یا اطعام شصت فقیر است و یا شصت روز روزه گرفتن.

در صورتی که در خواندن آن مسامحه نکرده و زیاد تأخیر نیداخته الان می تواند دو جزء قرآن بخواند و کفاره ندارد.

احتیاط آن است که کفاره بدهد.

چنانچه نذر او مخصوص عزاداری امام حسین (علیه السلام) نبوده، می تواند در مورد مذکور هزینه کند.

مانعی ندارد اما اگر عین پول را نذر کرده باشد و عمدا استفاده کند کفاره دارد.

احتیاط آن است که قیمت آن پارچه را به ورثه او بدهید و در صورتی که عمدا عمل به نذر این مقدار تأخیر افتاده باشد کفاره نذر نیز باید داده شود.