جامع المسائل، مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

میت را نبايد در جاى غصبى دفن كنند و همچنين درجایی كه براى دفن وقف نشده است (مانند مساجد و مدارس دينى)، مگر اين‏كه از اوّل جايى را براى دفن در نظر بگيرند و از وقف مستثنا كنند.

اگر زن كافرى از دنيا برود و بچه در شكم او نيز بميرد، چنانچه پدر آن بچه مسلمان باشد بايد زن را در قبر به پهلوى چپ پشت به قبله بخوابانند تا روى بچه به‌طرف قبله باشد، حتّى اگر هنوز روح به بدن بچه داخل نشده باشد (يعنى هنوز حس و حركت پيدا نكرده است) بنابر احتياط واجب به همين دستور عمل كنند.

هر كارى به جامعه ضرر و زيانى برساند جايز نيست. به‌علاوه مخالفت با مقررات حكومت اسلامى نيز مجاز نمی‌باشد.

شوهر احق است.

با توجه به مشکلاتی که براثر عدم دفن حاصل می‌شود دفن او اشکالی ندارد.

دفن میت در قبر مرده ديگر درصورتی‌که موجب نبش نشود (يعنى بدن مرده قبلى ظاهر نگردد) و زمين هم مباح يا وقف عام باشد مانعى ندارد.

هرچند دلیلی بر کراهت در منابع نیامده است ولی بهتر است در غیر موارد ضرورت، دفن در روز انجام شود.

این کار در مردان نوعى عبرت و در زنان براى رعایت اصول عفت است.

این کار شرعاً اشکالی ندارد.

هرگاه كسى در چاه بميرد و بيرون آوردنش ممكن نباشد بايد درِ چاه‏ را ببندند و همان چاه را قبر او قرار دهند و درصورتی‌که چاه مال غير باشد، بايد به نحوى او را راضى كنند.

چنانچه از محارم او باشد مانعی ندارد، هرچند بهتر است که زن تلقین ندهد.

این امور ازنظر شرعى اعتبار ندارد.