بنابر احتیاط واجب بايد مأمومين در نمازجمعه رو به قبله بنشينند(رو به امام) و به خطبه ها گوش دهند و حالتي مانند نمازگزار به خود بگيرند ولي صحبت کردن نماز را باطل نمي کند هرچند برخلاف احتياط است؛ و همچنين تکبيرها و شعارهايي که در بين خطبه ها گفته مي شود موجب بطلان نيست
اشکالی ندارد ولی چنانچه شرایطی دارد باید آن شرایط را رعایت نمایند.
اشکال دارد و واجب است نماز ظهر خوانده شود.
در صورتیکه امام جمعه مذکور شرایط امام جماعت را داشته باشد و همچنین لباس روحانیت نیز بر تن داشته باشد ، می تواند امامت جمعه کند در غیر اینصورت به علمای مذکور بپردازید.
اعاده نماز ظهر برای رعایت حال بعضی از مقلدین بر امام واجب نیست.
امام جمعه نبايد مسافر باشد (بنا بر احتياط واجب) ولي مأمومين (غير از 4 نفر اصلي) مي توانند مسافر باشند. و اگر امام جمعه تصميم داشته باشد در منطقه اي حداقل يک سال زندگي کند و يا حداقل 3 روز در هفته آنجا باشد يا رفت و آمد کند، آن محل در حکم وطن اوست و يا کثيرالسفر خواهد بود، که در هردو صورت نمازش کامل است.
شرط نماز جمعه، جماعت است و لازم است امام نيّت جماعت کند. ولي در نماز عيد يا نمازهاي ديگر لازم نيست. ولي مأمومين بايد نيّت جماعت کنند.
به فتواي ما خطبه ها بايد بعد از اذان خوانده شود و به منزله دو رکعت نماز است (البتّه نه در جميع جهات). و بعلاوه وجهه مناسبي نزد ساير مسلمين ندارد و توهّم آن مي رود که نماز را قبل از وقت مي خوانند، واگر امام جمعه ناچار به آغاز خطبه ها قبل از وقت شد لازم است مقدار واجب آن را بعد از ورود وقت، در چند دقيقه تکرار کند؛ ولي بسيار بجاست که حتّي الامکان از خواندن خطبه ها پيش از وقت خودداري شود.
مانعی ندارد و لیکن بهتر آن است که یک نماز برپا شود.
به نظر ما امكان دارد؛ چون امام جمعه به ظنّ خود نماز جمعه را از نماز ظهر كافى مىداند و گويى نماز ظهر را خوانده و بنابر حكم شرع اگر كسى به ظن خواندن نماز ظهر، نماز عصرش را شروع كند، ترتيب بين دو نماز جهلاً رعايت نشده اما نماز عصر صحيح است. پس مأموم مىتواند به امام جمعه در نماز عصر اقتدا كنند چون نماز عصر امام صحيح است.
اقتدا به نماز عصر امام جمعه اشکالى ندارد.
در فرض سؤال بنابر احتیاط واجب صحیح نیست.
