جامع المسائل، مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

به نظر ما امكان دارد؛ چون امام‌جمعه به ظن خود نماز جمعه را از نماز ظهر كافى مى‏داند و گويى نماز ظهر را خوانده و بنا بر حكم شرع اگر كسى به ظن خواندن نماز ظهر، نماز عصرش را شروع كند، ترتيب بين دونماز جهلاً رعايت نشده‌اما نماز عصر صحيح است. پس مأموم می‌تواند به امام‌جمعه در نماز عصر اقتدا كنند چون نماز عصر امام صحيح است.

احتیاط واجب آن است که امام‌جمعه در خطبه حمد الهى و درود بر پیغمبر (صلی‌الله علیه واله) و ائمّه (علیهم‌السلام) را به زبان عربى ایراد نماید، گرچه او و مستمعین عرب نباشند، امّا می‌تواند در مقام وعظ و توصیه به تقوا، به زبان دیگرى تکلّم نماید؛ و احتیاط واجب آن است که موعظه و آنچه را به مصالح مسلمین مربوط می‌شود، به زبان مستمعین ادا نماید و اگر مستمعین مختلف‌اند، آن‌ها را به زبان‌های مختلف تکرار کند. گرچه درصورتی‌که مأمومین بیش‌ازحد نصاب (چهار نفر) باشند می‌تواند به زبان حدّ نصاب (چهار نفر) اکتفا نماید، ولى احتیاط واجب آن است که آن‌ها را به زبان خودشان موعظه کند.

اگر صدای امام را می‌شنود نمی‌تواند ذکر بگوید.

آن‌ها باید مقارن شروع خطبه‌ها وضو بگیرند و بلافاصله در نماز جمعه شرکت کنند. در این صورت، نمازشان (حتّى نماز عصر) با همان وضو صحیح است.

نمی‌شود به‌جای میت نماز جمعه بجا آورد البته انسان می‌تواند اعمال واجب و مستحبی را انجام دهد و ثواب آن را به اموات يا زنده‏ها هديه نمايد.

این کار خلاف احتیاط است.

واجب است دو خطبه را قبل از نماز جمعه بخواند و اگر اوّل نماز جمعه را بجا آورد باطل است و درصورتی‌که وقت باقى است، باید پس از ایراد خطبه‌ها مجدداً نماز جمعه را بخواند ولى اگر نسبت به‌حکم مسئله جاهل بوده، یا اشتباه کرده احتیاط واجب آن است که خطبه‌ها و نماز را اعاده کند.

اگر در رکعت دوم به جماعت اقتدا کرد، رکعت دوم نماز را خودش می‌خواند و بنابراحتياط قنوت بعد از رکوع رکعت دوم را نمی‌خواند.

اقتدای نماز قضای ظهر به نماز جمعه اشکال دارد.

این موضوع عذر جهت عدم شرکت محسوب نمی‌شود.

احتیاط آن است که قضا کند مگر اینکه امام‌جمعه خلاصه واجبات خطبه را بعد از اذان تکرار کرده باشد.

در صورت وجود شرایط لازم، نماز جمعه بر ساکنین شهرها، شهرک‌ها، حاشیه‌نشینان، روستاییان، چادرنشینان و عشایر و بیابان‌گردهایی که روش زندگى آن‌ها به همین صورت است واجب تخییرى است.