جامع المسائل، مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

نماز جمعه شیعه‌ها صحیح است.

به‌قصد رجا (یعنی به امید رسیدن به ثواب) مانعی ندارد.

به‌قصد رجا (یعنی به امید رسیدن به ثواب) مانعی ندارد.

اگر در بین نماز جمعه وقت آن تمام شود، درصورتی‌که یک‌رکعت آن در وقت واقع‌شده باشد صحیح است، ولى احتیاط مستحب آن است که پس از اتمام آن، نماز ظهر را هم بجا آورد و اگر حتّى یک‌رکعت آن در وقت واقع نشده باطل است، هرچند احتیاط واجب آن است که آن را تمام کند، سپس نماز ظهر را بخواند.

همان لحظه نماز صبح را بخواند و بعد از نماز جمعه و قبل از نماز عصر نماز ظهر را نیز بخواند.

اگر مأمومى که رکوع رکعت اوّل امام‌جمعه را درک کرده، به علّت کثرت جمعیت، یا غیر آن، نتواند در سجده‌ها با امام همراهى کند، در این صورت اگر بتواند (پس از قیام امام براى رکعت دوّم) سجده‌ها را خود بجا آورده و قبل از رکوع، یا در حین آن به امام ملحق شود نمازش را ادامه دهد، ولى احتیاط واجب در این صورت اعاده نماز به‌صورت ظهر بعد از اتمام نماز جمعه است و الا باید به همان حال باقى بماند تا امام به سجده‌های رکعت دوّم برسد، آنگاه دو سجده را به نیّت سجده‌های رکعت اوّل نماز خود، همراه با امام بجا آورد و سپس رکعت دوّم را فرادا بخواند و نمازش صحیح است.

در فرض سؤال اشکال دارد، احتیاط آن است که نماز را همراه امام تمام کند و از نو نماز را بخواند.

در فرض سؤال اشکال دارد، احتیاط آن است که نماز را همراه امام تمام کند و از نو نماز را بخواند.

احتیاط اعاده نماز ظهر است.

اشکال دارد و واجب است نماز ظهر خوانده شود.

اشکال دارد و واجب است نماز ظهر خوانده شود.

احتیاط مستحب آن است که امام در حال خطبه، سخنى غیر مربوط به خطبه‌ها نگوید; البتّه در فاصله بین خطبه‌ها و نماز، سخن گفتن بلامانع است.