جامع المسائل، مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

نماز جمعه بر «مسافران» و «زنان» و «بيماران» و «ازکارافتادگان» واجب نيست، ولى اگر آن‌ها در نماز جمعه حاضر شوند نمازشان صحيح است، امّا احتياط واجب آن است كه پنج نفر اصلى نماز جمعه (امام و چهار نفر ديگر) غير آن‌ها باشد.

حدود یک ساعت.

امامت کسی که وظیفه‌اش جمع است اشکال دارد.

اگر مأمومین بعد از خطبه یا دراثنای آن متفرّق شوند (به‌طوری‌که کمتر از 5 نفر باقى بمانند) و سپس برگردند تا عدد لازم کامل شود، درصورتی‌که حدّ لازم خطبه تحقّق شده باشد، اعاده خطبه واجب نیست، به‌شرط آنکه موالات عرفیّه به هم نخورده باشد و الا اشکال دارد و درصورتی‌که حدّ لازم خطبه محقق نشده باشد، اگر علّت تفرّق انصراف مأمومین از نماز جمعه بوده، احتیاط واجب آن است که پس از بازگشت آن‌ها، امام خطبه‌ها را از نو بخواند (ولو اینکه مدّت تفرّق کم باشد) و اگر علّت تفرّق و پراکندگى امرى نظیر باران و غیره بوده، در این صورت اگر مدّت آن به‌قدری طولانى شود که عرفاً به یکپارچگى خطبه لطمه بزند، واجب است خطبه‌ها را از نو بخواند و الا خطبه قبلى را ادامه می‌دهد و صحیح است.

نماز جمعه پسران نابالغ صحیح است، گرچه نمی‌توانند مکمّل عدد لازم (پنج نفر) باشند، همان‌گونه که نمی‌توانند به‌تنهایی تشکیل نماز جمعه بدهند.

اشکالی ندارد ولی چنانچه شرایطی دارد باید آن شرایط را رعایت نمایند.

نماز امام صحیح است ولی مأمومین باید دو سجده خود را کامل کنند.

احتیاط آن است که نماز دیگری به‌عنوان نماز ظهر به‌جا آورد.

اگر در بین خطبه‌ها باشد باید اعاده کند ولی اگر در بین نماز باشد اعاده لازم نیست.

معیار راه زمینى است که غالب مردم از آن استفاده می‌کنند؛ و دلیل بر این مطلب انصراف اطلاقات به راه عادى و معمولى است مخصوصاً که راه مستقیم هوایى از راه عادى که مردم رفت‌وآمد می‌کنند معمولاً کوتاه‌تر است و اگر مدار بر راه مستقیم بود باید در روایات به آن تصریح می‌شد.

در صورت وجود شرایط لازم، نماز جمعه بر ساکنین شهرها، شهرک‌ها، حاشیه‌نشینان، روستاییان، چادرنشینان و عشایر و بیابان‌گردهایی که روش زندگى آن‌ها به همین صورت است واجب تخییرى است.

نماز جمعه را احتیاطاً ادامه داده و بعد از تمام شدن نماز، نماز ظهر را بخوانند.