اجاره دادن سالن مستقل مربوط به مسجد جهت مراسمات
اگر مسجد، سالن مجزّا و مخصوصى براى ختمها داشته باشد میتوان در قبال برگزارى مراسم کرایهای دريافت كرد؟
اگر جزء مسجد نباشد و جدا محسوب شود مانعى ندارد.
نگهداری کتب و وسایل قدیمی مسجد در موزه
در بعضى از مساجد تعدادى قرآن خطّى و حزب قرآن مجید وجود دارد که اکثر آنها خراب و ناقص گردیده و بقیّه در حال از بین رفتن است و حتى ممکن است به سرقت برود آیا جایز است که بهعنوان امانت در موزه نگهدارى شود؟
اگر در مسجد قابلاستفاده نیست یا در حال از بین رفتن است میتوان آن را تبدیل به احسن کرد یعنى به موزه یا غیر موزه بفروشند و بهجاى آن قرآن نو خریدارى کنند و وقف آن مسجد کنند.
حکم زمین وقفی که از دادن مجوز به آن امتناع میشود
شخصی زمینی را وقف مسجد نموده و اکنون اقدام به ساخت مسجد کرده است اما به این دلیل که آن زمین در طرح واقعشده ارگان مربوطه از دادن مجوز ساخت به آن امتناع میکند؛ در این حالت وظیفه او چیست؟
اگر از گرفتن مجوز مأیوس هستند میتوانند زمین را بفروشند و در محل دیگر هزینه نمایید.
استفاده شخصی از مهر مسجد
پنهان كردن تسبیح یا مهر مسجد در خود مسجد یا خارج نمودن آن از مسجد برای استفادهی شخصی چه حکمی دارد؟
مخفی کردن در مسجد اشکال دارد و خارج نمودن وسایل مسجد نیز جایز نیست و چنانچه میتوانند به هر طریقی حتی با کمک افراد دیگر آن را بازگردانند ولی اگر بههیچعنوان ممکن نیست، قرار دادن در مسجد دیگری برای استفاده در همان مورد اولویت دارد.
فروش آب وقفی مسجد
مسجدى است در راوند كاشآنکه با كمك مردم خیر و نيكوكار ساخته و وقفشده و داراى آب، برق، گاز و غيره است. طبق قانون جمهورى اسلامى بين نرخ برق مسكونى، تجارى، صنعتى، آموزشى و مذهبى تفاوتهايى وجود دارد كه نرخ برق مذهبى ارزانتر از همه تعرفهها است. سؤال اينجاست كه در كنار درب ورودى مسجد يك دستگاه تصفيه آب نصبشده و آبى كه وقف مسجد است به همين دستگاه وصل گرديده و اين آب تصفیهشده را به قيمتى ارزانتر به مؤمنين مىفروشند. اين كار چه حكمى دارد؟
اين كار شرعاً جايز نيست؛ مگر اینکه اداره آب و برق مطلع باشند و موافقت كنند.
فروش مستغلات مسجد
منزلی که با مسجد مقداری فاصله دارد وقف مسجد شده است و آن را تبدیل به آشپزخانه مسجد کردهاند و مدتی نیز مورد بهرهبرداری قرارگرفته است ولی اکنون زمینی که در جنب مسجد است، وقف آن مسجد شده و قرار است آشپزخانه مسجد شود، آیا جایز است آشپزخانه سابق را بفروشند و پول آن را صرف آشپزخانه جدید کنند؟
اگر وقف مسجد شده، فروختن آن جایز نیست؛ بلکه میتوانند اجاره دهند و درآمد آن را صرف آشپزخانه جدید کنند و اگر ملک مسجد است اما وقف مسجد نیست، میشود آن را فروخت و صرف آشپزخانه جدید کرد.
وقف نمودن اجناس قیمتی به مسجد
آیا وقف کردن اجناسى که احتمال سرقت آن زیاد است و باعث میشود که اغلب اوقات درِب مسجد بسته باشد، صحیح است؟
چنین وقفى اشکال ندارد؛ وظیفه مردم آن است که از آن مواظبت کنند.
اطلاع از تعلق جنس خریداریشده به مسجد
اگر کسی فرشی را بخرد و بعد از خریدن متوجه شود در پشت آن نوشتهشده است «وقف مسجد امام حسین (علیهالسلام)» اما او نداند که این مسجد کجاست، تکلیف او چیست؟
احتیاط آن است که تحقیق کند، اگر مسجدی در آن منطقهیا در آنجا به نام امام حسین (علیهالسلام) است، تحویل آنجا بدهد و اگر نیست به یکی از مساجد دیگر بدهد.
اموالی که به مساجد و حسینیهها هدیه میشود
اگر چيزى را به حسينيه يا مسجد هديه كنند و يا جهت استفاده مردم در مسجد يا حسينيه قرار دهند بدون اینکه نذر داشته باشند، آیا اين هم حكم وقف را خواهد داشت؟
چون ما وقف را مشروط به صيغه نمیدانیم و با صِرف عمل نيز وقف صورت میگیرد اين هم وقف محسوب میشود و خارج كردن آن از محل وقف جايز نیست.البتّه بايد توجه داشت اگر وقف بودن ثابت نباشد، حداقل هديه به محل وقف است كه بازهم خروج مال هديه از آن محل جايز نيست؛ مگر اينكه متعارف بين مردم در آن منطقه اين باشد كه اموال مربوط به حسينيه يا امثال آن، هم براى خود آن محل استفاده میشود و هم براى مراسمهای آن منطقه اگرچه خارج از مسجد يا حسينيه باشد؛ پس اگرچه وقف باشد ولى میتوان آن را موقتاً از محل وقف خارج كرد و در منطقه براى مراسمهایی كه محتواى آنهم سو با برنامههای مسجد و يا حسينيه باشد استفاده كرد. اینها در صورتى است كه واقف يا واهب شرط خاصی نگذارد و الا بايد بهشرط عمل كرد.
استفاده کردن کارگرهای مسجد از وسایل مسجد
آیا كارگرهای ساختمان مسجد میتوانند از وسایل آبدارخانه مسجد استفاده نمایند؟
استفاده کردن آنها مانعی ندارد.
سرمایهگذاری و سپردهگذاری پول مسجد
اگر برای مسجد پولی جمعآوری شود برای مصارف لازمه، اما مقداری از آن اضافه بیاید؛ در این صورت آیا میتوان با این پول معامله کرد و برای مسجد درآمد کسب نمود یا میتوان به شخصی قرض داد یا میتوان در بانک سپردهگذاری نمود؟
مصرف کردن این پول تنها در صورتى جایز است که رضایتِ دهندگان پول نسبت به آن جلب شود ولی درصورتیکه الآن مصرف لازمی نباشد میتوانند آن را پسانداز کنند و سود آن تعلق به مسجد دارد و اگر کسی از هیئتامنا خدمتی به مسجد کند فقط بهاندازه حقالزحمه مربوط به همان خدمت میتواند برداشت کند.
