مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

گاهی دو چیز پاک، وقتی باهم مخلوط می‌شود یک‌چیز نجس را پدید می‌آورد. مثلاً مخمر که ماده‌ای پاک است با آب جوی عادی و پاک مخلوط می‌شوند و بعد از مدتی تبدیل به آب جوی نجس و مست‌کننده می‌شود. گاهی گفته می‌شود در مورد مخمر و آب جو تغییر شیمیایی صورت می‌گیرد ولی در مورد الکل همان ماده اول است و فقط رقیق‌شده است اما جواب آن این است که ما تابع صدق عرفی هستیم، به ما گفته‌اند «المسکر المایع نجس» درحالی‌که عرف الکل غلیظ را مسکر نمی‌گوید بلکه «سم» است، پس نجس هم نیست.

شراب و هر مايعى كه انسان را مست می‌کند نجس است بنابراحتياط واجب، امّا اگر مثل بنگ و حشيش باشد كه مخدّر و مستی آور است و ذاتاً مايع نيست پاك است، هرچند آن را با آب مخلوط كنند و به‌صورت مايع درآورند، ولى استعمال آن به‌هرحال حرام است.

ممکن است به‌طور طبیعی مقدار کمی الکل در برخی مواد غذایی باشد که اگر مست‌کننده نباشد خوردن آن اشکالی ندارد اما اگر الکل مست‌کننده را از خارج وارد غذایی کرده باشند استفاده از آن جایز نیست.

آنچه از تقطیر مشروبات الکلى به دست می‌آید همان حکم را دارد. در این صورت پاک است.

اگر به‌قدری جوشانده شود که آب آن تمام شود یا ثلثان شود مانعی ندارد.

اگر بوی الکل بدهد اشکال ندارد.

اگر از الکل‌های طبى در آن استفاده شود و در شرایط فعلى جنبه مایع مسکر ندارد اشکالى ندارد.

الكل طبی و صنعتى كه انسان نمى‏داند از چيز مست‌کننده مايع گرفته‌شده، پاك است همچنين ادکلن و عطرها و داروهايى كه با الكل طبی يا صنعتى مخلوط است.

در فرض سؤال، خوردن آن اشکال دارد.

در فرض سؤال پاک است.