تمسک به پيامبر اعظم(صلى الله عليه وآله)و ائمّه هدى(عليهم السلام) در نظافت
مسأله 142ـ مستحبّ است علاوه بر رعايت مسائل مربوط به طهارت و نجاست، نظافت و پاکيزگى در بدن و لباس و خانه و مسکن و مرکب و تمام محيط زندگى رعايت شود ، همان گونه که پيغمبر اکرم(صلى الله عليه وآله) و ائمّه هدى(عليهم السلام) رعايت مى فرمودند.
راههاى ثابت شدن نجاست
مسأله 136ـ نجس بودن چيزى از سه راه ثابت مى شود: اوّل آن که انسان يقين پيدا کند، ولى گمان حتّى گمان قوى کافى نيست; بنابراين، غذا خوردن در بعضى از اماکن عمومى که گاه انسان گمان قوى به نجس بودن آنها دارد جايز است، مگر آن که يقين به نجاست پيدا کند. دوم آن که «ذواليد» يعنى کسى که چيزى در اختيار اوست (مانند صاحب خانه و فروشنده و خدمتکار) خبر دهد که آن چيز نجس است. سوم دو نفر عادل و يا حتّى يک نفر گواهى دهد.
خرمنی که در قسمت نامعلومی از آن نجاست نفوذ کرده
قسمتی نامعلوم از یک خرمن گندم حدوداً سه تنی، نجس شده و نجاست به گندم نفوذ کرده، چه باید کرد؟
چون آن مقدار از گندم‌ها قابل طهارت نیست و شبهه محصوره است باید از همه اجتناب کرد. می‌توانند آن را به‌عنوان علوفه دام یا برای کشت استفاده کنند.
اعلام نجاست یا پاکی توسط ذوالید
اگر شخصی که جنسی در اختیارش هست بگوید این نجس است باید قبول کرد؟
هرگاه «ذواليد» يعنى كسى كه چيزى در اختيار اوست خبر دهد كه آن چيز، نجس يا پاك است بايد قبول كرد، خواه عادل باشد يا نه به‌شرط اينكه بالغ باشد.
عدم اعتبار خبر غیرمسلمان در نجاست اشیاء
اخبار ذو الید غیرمسلمان به نجاست چه حکمی دارد؟
هرگاه اطمینانی حاصل نشود، اعتباری ندارد.
رفع شبهه تعارض از مسئله 138 و 145 رساله
لطفاً در مورد دو مسئله 138 و 145 بیشتر توضیح دهید که چگونه دستمان نجس نمی‌شود اما باید از آن وسیله اجتناب کنیم؟
در ملاقی اصل بر طهارت است ولی در شبهه محصوره، احتیاط واجب است که از دو طرف شبهه اجتناب شود ولی اگر چیزی فقط با یک‌طرف از آنها ملاقات کند حکم طهارت را دارد.
تماس با شیئی که قسمت نجس آن معلوم نیست
اگر فردی بداند قسمتى از فرش، یا لباس نجس شده اما نمی‌داند کدام قسمت آن است اگر دست، به قسمتى از آن بزند، تکلیف چیست؟
دست او نجس نمی‌شود، همین‌طور هر دو چیزى که می‌داند یکى از آن دو نجس شده، ولى نمی‌داند کدام نجس است ملاقات با یکى از آن دو سبب نجاست نمی‌شود.
