هرگاه مال حلال با حرام مخلوط شود بطورى كه انسان نتواند آنها را از هم تشخيص دهد و مقدار مال حرام و همچنين صاحب آن، هيچ كدام معلوم نباشد، بايد خمس تمام آن مال را بدهد و بقيّه براى او حلال است.
پولى را كه خرج خريدن وسايل حرام مىكند (مانند انگشتر طلا براى مرد و وسايل لهو و لعب) خمس دارد.
به آن مقدار از سرمایه ماشین که با آن کار مى کند، خمس تعلّق مى گیرد و به مقدارى که جهت نیاز شخصى مورد استفاده قرار مى گیرد و با موقعیت و شأن او تناسب دارد، خمس تعلق نمى گیرد مثلا اگر شش ماه در طول سال با آن کار مى کند و شش ماه براى نیازهاى شخصى اش اختصاص دارد، باید نصف مبلغ آن را بابت خمس محاسبه کند.
خمس دارد، چون اين يك نوع سرمايه گذارى است.
هرگاه سال بر آن گذشته باشد خمس به آنها تعلق می گیرد.
گچ و آهك و گل سرخ و مانند آن اگر به آنها معدن گفته شود بايد خمس آن را بدهد، همچنين انواع سنگ ها.
هرگاه مسلمان زمينى را بدون خريد و فروش ملك كافر كند و عوض آن را بگيرد، مثلًا به او صلح نمايد، بنابر احتياط واجب بايد كافر ذمّى خمس آن را بدهد.
هرگونه درآمدی که انسان از هر طریق مشروعی بدست آورد خمس دارد.
نسبت به مقدار مورد نیاز براى مؤونه و مصارف شخصى خمس ندارد و نسبت به مازاد آن خمس دارد.
