جامع المسائل، مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

اگر به عنوان حقّ الزّحمه باشد خمس دارد؛ ولی اگر به عنوان مصرف وجوهات شرعیّه پرداخت شود، خمس ندارد( و معمولاً این چنین می باشد).

دیه خمس ندارد.

خمس به اموال دولتی تعلق نمی گیرد.

به مهریه خانم ها خمس تعلق نمى گیرد.

اگر مهر زن عین خارجى نبوده و چیزى در ذمه شوهرش باشد مثلا مهر او 14 سکه بهار آزادى در ذمه شوهرش باشد، اگر افزایش قیمت پیدا کند مشمول خمس نیست، اما اگر مهر او عین خارجى باشد مثلا دو دانگ از فلان زمین و یا 14 سکه اى که شوهر براى او خریده و یا به او تحویل داده، در آن زمان که مهر او مى گردد، مشمول خمس نیست اما به مازاد قیمت آن در سال بعد خمس تعلق مى گیرد.

اگر بخشی از مهریه باشد که دختر آن را به پدر داده خمس ندارد. اما اگر پول مزبور را به صورت شرط ضمن عقد جهت پدر قرار دهند حلال است اما با گذشتن سال، خمس آن واجب مى شود.

با توجه به آنچه نوشته اید، خمس ندارد.

وسايلى مانند اسباب آتش نشانى در جاهايى كه بيم آتش سوزى است يا داروهاى ضرورى و كمك هاى اوّليّه در خانه جزء هزينه‏ هاى زندگى محسوب مى‏ شود و خمس ندارد هر چند اتّفاقاً در تمام سال از آن ها استفاده نشود.

در فرض سؤال، خمس ندارد.

هزينه سفر حج يا زيارتهاى مستحبّى اگر از درآمد همان سال باشد اصل و سود آن خمس ندارد و اگر ناچار باشد از چند سال قبل اسم ‏نويسى كند و هزينه را بدهد، جزء مخارج همان سالش محسوب مى‏شود و خمس ندارد، نه در آن سال و نه در سالهاى بعد. البته اشخاصی که سال خمسی ندارند و دارای سرمایه ای هستند که خمس آن را نپرداخته اند؛ باید خمس پولی را که برای حج یا عمره هزینه کرده اند و خمس سود آن را بپردازند.

هر مالى را كه يك‏بار خمس آن را بدهند ديگر خمس به آن تعلق نمى‏گيرد، مگر اين‏كه نمو كند يا قيمت آن اضافه شود.

هزينه زندگى خمس ندارد، يعنى آنچه را انسان از درآمدش در بين سال مصرف خوراك و پوشاك و مسكن و اثاث خانه و ازدواج و جهيزيّه دختر و زيارت واجب يا مستحب و بذل و بخشش و ميهمانى و مانند آن مى‏ كند، چنانچه در آن زياده روى نكرده باشد خمس ندارد و تنها آنچه در آخر سال اضافه مى‏ ماند خمس دارد.