جامع المسائل، مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

هرگاه مکلف شك كند كه موى صورت او به اندازه ‏اى است كه پوست از لاى آن پيدا است يا نه، بنابر احتياط واجب هر دو را بشويد.‌

كسانى كه محاسن دارند، چنانچه پوست صورت از لاى موها پيدا باشد بايد آب را به پوست برسانند و اگر پيدا نباشد شستن روى مو كافى است و رسانيدن آب به زير آن لازم نيست.‌

در فرض مسأله مى تواند روى کفش مسح کند.و احتیاط مستحب آن است که تیمّم را هم اضافه نماید.

هنگام شستن صورت باید از بالا به پایین شسته شود و بالعکس آن جایز نیست و وضو باطل است.‌

آن قسمت را بشوید سپس دست چپ را کامل شستشو می دهد.‌

هرگاه چیزى از پشت‌پا، یا پیشِ سر، براى مسح کردن ـ ولو به‌اندازه یک انگشت ـ سالم باشد، بر آن مسح می‌کند و اگر نباشد، جبیره اى بر آن می‌گذارد، و وضوى جبیره اى می‌گیرد و بنا بر احتیاط واجب تیمم نیز بنماید.‌

هنگام شستن دست‌ها باید از بالابه‌پایین شسته شود و بالعکس آن جایز نیست و وضو باطل است.‌

درصورتی‌که مانع رسيدن آب به بدن نباشد اشکالي ندارد و اگر مانع باشد تنها در صورت ضرورت جايز است، و در اين صورت حکم جبيره دارد مگر اين که واقعاً کشت حقيقي باشد و جزء بدن شود.‌

چنانچه دست چپ را سه مرتبه بشوید وضو باطل می شود،البته این در صورتی است که دست چپ را کاملا شسته و بعد از پایان یافتن دوباره بشوید، این موضوع حتی در مرتبه دوم نیز بنابر احتیاط واجب صادق است.‌

احتیاط واجب آن است اول پای راست و سپس پای چپ را مسح کند.

درصورتی که گرفتار زحمت بسیار می شود، مسح بر جوراب مانعى ندارد.

اشکالی ندارد، البته بهتر است از بالابه‌پایین مسح شود.‌