مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

مستحب است به نیت ذکر مطلق بگویند و می‌توانند هفتمی را تکبیرة الاحرام نماز قرار دهند.

نمازش صحیح است اما از این پس تکرار نکند.

هرگاه می‌داند تکبیرِ الاحرام را گفته امّا شك دارد كه صحيح گفته است يا نه اگر اين شك بعد از گفتن تکبیر پيدا شود اعتنا نكند اما اگر در حال تکبیرِ الاحرام شک کند، باید دوباره بگوید.

چنانچه در فراگرفتن مسئله کوتاهی نکرده و جاهل قاصر باشد نماز صحیح است و اگر مقصر باشد باید تدریجاً قضا کند.

درصورتی‌که واقعاً به‌صورت مشدّد باشد باطل است ولی مراقب باشد گرفتار وسواس نشده باشد.

وظیفه‌اش آن است که نماز را به‌طور فرادا تمام کند.

مستحب است بعد از تکبیرِ الاحرام به‌قصد رجاء (به امید رسیدن به ثواب) اين دعا را بخوانند:يا مُحْسِنُ قَدْ اتاكَ الْمُسى‏ءُ وَ قَدْ أَمَرْتَ الْمُحْسِنَ انْ يَتَجاوَزَ عَنِ الْمُسيئِ انتَ الْمُحْسِنُ وَ أَنَا الْمُسيى‏ءُ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ صَلِّ عَلَى‏ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ تَجاوَزْ عَنْ قَبِيحِ ما تَعْلَمُ مِنّى. يعنى: «اى خداى نيكوكار! بنده گنهكارت به در خانه تو آمده است تو امر كرده‏اى كه نكوكار از گناهکار بگذرد، تو نیکوکاری و من گناهکارم، به حقّ محمد و آل محمد رحمتت را بر محمد و آل محمد بفرست و از كارهاى زشتى كه مى‏دانى از من سرزده بگذر!»

اگر تکبیرة الاحرام را بعد از اذان و اقامه می‌گفته نمازهایش صحیح است و الا باید به‌تدریج نمازها را اعاده نماید.

مستحب نیست.

چنانچه در تکبیره الإحرام نباشد نماز صحیح است.

احتياط در ترک این کار است.

این کار در شرع اسلام وارد نشده است و بهتر است بجای آن اذکار واردشده را بخواند.