مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

چنانچه به نفع شیعیان باشد، ،شرکت جایز و گاهی لازم است.‌

در صورتی که در مقام مشورت برای رأی دادن به آنها باشد اشکالی ندارد ولی باید صفات آنها را بیان کرد نه توهین و مذمت و تحقیر و تخریب و یا خدای نکرده تهمت به آنها زده شود.‌

قطعا جایز نیست وعده های فراتر از اختیار بدهند، یا درو غ بگویند، یا کاری که می دانند نمی شود آن را مطرح کنند ما اسم این را تدلیس می گوییم؛ نوعی تدلیس است: یعنی خلاف گویی و کار را بر مردم مشتبه ساختن این کار جایز نیست؛کاندیداها باید وعده هایی بدهند که می توانند انجام دهند یا در توان آنها هست که انجام بدهند، بعضی جاها می توانند بگویند امیدوارم بتوانم فلان کار را بکنم؛ در صورتی که واقعا امیدواری باشد اگر امیدوار نباشد، بگوید امیدواریم؛ آن هم دروغ و تدلیس است. بنابراین باید وعده هایی بدهند که امکان انجام آن را داشته باشند.

شایعه سازی و شایعه پراکنی، مطلقا در اسلام جایز نیست، در قرآن در دو سه جا صریحا این معنا تحریم شده :( إِنَّ الَّذِینَ یُحِبُّونَ أَنْ تَشِیعَ الْفَاحِشَةُ فِی الَّذِینَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ) در جاهای دیگر هم هست که شایعه پراکنی ممنوع است،منظور از شایعه پراکنی این است که چیزی که ثابت نیست، من برای شما بگویم، شما برای دیگری بگویی که سطح جامعه را فرا بگیرد. در حالی که مطلبی است که ثابت نیست، این در اسلام مطلقا ممنوع است؛ گفتم، از گناهانی است که در قرآن تصریح به عذاب شده که ما می گویم گناه کبیره است، گناهی است که در قرآن صریحا عذابی درباره آن ذکر شده، شایعه پراکنی جزء گناهان کبیره است.

زنان در چند مورد بدون اجازه شوهر مى توانند از منزل خارج شوند از جمله براى رأى دادن در انتخابات و يا شركت در راهپيمايى هاى ضرورى.

تهمت زدن خواه درباره افراد عادی باشد یا در مورد کاندیداها باشد، حرام است و باید برادران، خواهران فراموش نکنند حق الناس ایجاد می شود، اگر تهمتی بزند باید برود جبران کند: یعنی به تمام کسانی که این تهمت را گفته بگوید: اشتباه کردم، دروغ گفتم و از صاحبش هم حلیت بطلبد، بار تهمت و مسئولیت تهمت خیلی سنگین است، برادران و خواهران مراقب باشند خدای نکرده در دام شیطان هوای نفس نیافتند و تهمت به کسی نزند که جبران تهمت به این آسانی نمی شود.

باید مساجد را از مسائل سیاسی جناحی دور نگاه داشت.

برای تبلیغ شرکت در اصل انتخابات مانعی ندارد ولی بهتر است از تبلیغ شخصی اجتناب کنند.‌

در صورتی که خود شخص توانایی تشخیص افراد اصلح را نداشته باشد مي تواند به فهرستی  که اشخاص آگاه و متدين و دلسوز معرفی کرده اند رای دهد.‌

لازم است به محل دیگری برود و یا از مسئول مربوطه درخواست کند برگه رای را خارج از مسجد به او بدهد و چنانچه ممکن نباشد و یا مشقت داشته باشد تکلیف از او ساقط می شود.‌