قذف بودن فحش های ناموسی
آیا فحش ناموسی به یک زن حکم قذف را دارد و برخی از اشاراتی که در عرف برای فحش علم شده اند حکم لفاظ را دارد؟
در صورتی که نسبت زنا به صورت روشن داده شود حکم قذف را دارد.
حد قذف در صورت نسبت دادن زنا به دو نفر
شخصی گفته زید با ناهید زنا کرده ، آیا یک حد قذف براو جاری می شود ، یا دو حد قذف؟ ( یکی بخاطر قذف زید ویکی بخاطرقذف ناهید )
در صورتی که هر کدام از ناهید و زید به طور جداگانه طلب اجرای حد نمایند دو حد جاری می شودو اگر با هم طلب نمایند یک حد جاری می شود.
مجازات نفی طهارت مردم عادی و معصومین علیهم السلام
نهی طهارت ولادت آحاد مردم به ویژه پیامبران الهی و ائمه معصومین به سبب نامشروع دانستن تقاضا و امر ازدواج ، قذف و سب النبی محصوب می گردد؟
در صورتی که مفهوم عبارت نسبت عمل نامشروع به پدر و مادر کسی باشد احکام قذف جاری می شود و اگر نسبت به انبیاء علیهم السلام باشد حکم سب النبی صلی الله علیه و آله و سلم را دارد.
عدم سقوط حد قذف با توبه
آیا حد قذف با توبه ساقط می‌شود؟
با توجه به اینکه حدّ قذف جنبه حق الناس دارد با توبه ساقط نمی شود.
انتقال حق قذف به ورثه
اگر مقذوف قبل از مطالبه یا عفو از حد از دنیا برود و تنها وارث وی صغیر یا مجنون باشد آیا حق مقذوف به ورثه انتقال پیدا می کند؟ و یا چنانچه صغیر یا مجنون نیز از دنیا بروند،آیا حق به ورثه آنها منتقل می‌شود؟
در فرض سوال ورثه میت حق مطالبه دارند که بعد از بلوغ یا رفع جنون یا از طریق ولی انجام می شود و در صورت فوت آنها و عدم مطالبه حق از قذف کننده به ورثه بعد از خود نیز انتقال پیدا می کند.
حکم اجرای حد قذف فرزند نامشروع توسط پدر
اگر پدرى فرزند نامشروع خویش را قذف کند، آیا حدّ قذف بر او جارى مى شود؟
در فرض سؤال، حدّ قذف ندارد.
مجازات دشنام به دیگران
مردى که دشنام خواهر و مادر به زنش مى دهد و همیشه زبانش به غیبت دیگران عادت کرده است این کار او چه حکمى دارد؟
دشنام دادن به دیگران در بعضى از موارد مجازات تعزیر دارد و در بعضى از موارد حدّ قذف (80 تازیانه) که به وسیله حاکم شرع انجام مى شود.
مجازات تهمت خیانت به همسر
اگر مردی به همسر خود اتهام خیانت زده باشد ولی چیزی را به چشم ندیده و برای اثبات حرف خود شاهد نیز نداشته باشد(هر چند به گفته خود سند محکمی دارد)؛ آیا می تواند همسر خود را کتک بزند و او را از خانه بیرون کرده یا طلاق دهد؟
این کار جایز نیست و اگر نتواند نزد حاکم شرع اثبات کند، حدّ قذف (80 ضربه شلاق) بر او جاری می شود.
محدوده عفو امام در اسقاط حدود
آیا اختیار امام در عفو کسی که به یکی از جرایم مستوجب حد اقرار کرده و بعد توبه نموده در همه حدود از جمله حد قذف جاری است یا مختص برخی از حدود است؟ به عبارت دیگر در چه «حدودی» امام حق عفو ندارد؟
امام به غیر از مواردی که حقوق الناس است اختیار عفو کسی که به یکی از جرایم مستوجب حد اقرار کرده و بعد توبه نموده را دارد.
