استفاده از حق حبس در صورت تقسیط شدن مهریه
برخی از مواقع زوجه برای درخواست مهریه از حقّ حبس استفاده کرده و دادگاه مهریه را تقسیط میکند آیا حقّ حبس تا پایان اقساط جاری است؛ هرچند ده سال و سی سال طول بکشد؟
با تقسیط مهریه و پرداخت اولین قسط، حقّ حبس از بین میرود چراکه موضوع ادای دین تغییر کرده است؛ به این صورت که مهریه از پرداخت یکجا به پرداخت اقساطی تغییر پیداکرده و با پرداخت قسط اوّل، مهریه دریافت شده است و حقّ حبس از بین می رود. ولی چنانچه در پرداخت هر قسط کوتاهی کند حقّ حبس برای زوجه باقی خواهد بود البته توجّه داشته باشید با تمکین و آمیزش ولو یکبار، حقّ حبس زایل میشود؛ و اگر حقّ حبس را تا پایان اقساط بپذیریم گاهی تمکین بعد از 40 یا 60 سال انجام میشود!
تکلیف مهریهای که عندالمطالبه نوشتهشده ولی زوج قادر به پرداخت نمیشود
اگر مهریه ای را که زوج نمیتواند عندالمطالبه بپردازد (مانند بسیاری از جوانان)، در عقدنامه عندالمطالبه قیدشده باشد، این قید صحیح است؟
عدم توانایی پرداخت زوج قرینه است بر اینکه منصرف به عندالقدرة والاستطاعة می شود و دادگاه ها هم نباید حکم عندالمطالبه را پیاده کنند؛ مانند جایی که مهریه مثلاً 200 سکه است و زوج قطعاً نمی تواند آن را در یک روز یا یک هفته بپردازد.
ضامن بودن پدرشوهر و مصالحه داماد با عروس
اگر پدر داماد مقداری از مهریه را بر عهده بگیرد ولی بعد، داماد با عروس مصالحه کند آیا پدر همچنان بدهکار مهریه است؟
در مصالحه، باید دو طرف حساب باهم مصالحه کنند و داماد نمی تواند از طرف پدر مصالحه را انجام دهد؛ ولی انتقال ذمّه یا تضمین آن راهحل مناسبی است به این صورت که در نقل ذمّه به ذمّه، بدهی فرد دیگری را بر ذمّه خود میگیرد؛ مانند جایی که فردی به طلبکار مراجعه می کند و می گوید بدهی فلان شخص بر عهده من است و طلبکار نیز قبول می¬کند. در اینجا بدهی منتقل می شود و شخص ثالث هم نمی تواند در آینده برای دریافت بدهی به بدهکار مراجعه کند؛ و یا ضمن ذمّه به ذمّه است؛ مانند غالب ضمان های امروزی که اگر بدهکار بدهی پرداخت نکرد، ضامن باید پرداخت کند. در این صورت، بدهی منتقل نمی شود و بدهکار مدیون است و اگر از ضامن بگیرند، ضامن می تواند خسارت را از بدهکار طلب کند و در نظر داشته باشید در هر دو صورت نقل یا ضمن ذمّه به ذمّه قبول طلبکار شرط است.در این مسئله نیز داماد می تواند بدهی پدر را یا به ذمّه خود منتقل کند و یا تضمین نماید که با قبول زوجه صحیح است.
ادّعای صوری بودن معامله و بخشش مهریه
زنوشوهری زمینی را مشترکا خریداری کردهاند، زن یکسوم مبلغ را پرداخت کرده ولی سه دانگ زمین به نام او شده است، برای این زمین به نام هردوام گرفتهشده است، ولی بعداً شوهر ادعا میکند که بهصورت صوری زمین را به نام او کرده است و اگر زن میخواهد سه دانگ زمین برای او باشد، باید مهریهی خود را ببخشد، آیا این ادعا صحیح است و شوهر میتواند تصرف نماید؟
در فرض سؤال، ادّعای صوری بودن از سوی شوهر وجهی ندارد.
استفاده از حق حبس در صورت ناتوانی جنسی مرد
زوجه از شوهر خود تمکین نموده، ولى زوج قدرت نزدیکى با وى را، به علّت عدم قدرت جنسى نداشته است، زوجه اکنون تمکین مجدّد خود را از شوهر، منوط به دریافت کلّاً مهریّه مینماید، آیا به علّت عدم دخول، حقّ زوجه به قوّت خود باقى بوده یا بهصرف تسلیم، حقّ مزبور ساقطشده است؟
حقّ زوجه درگرفتن مهریّه قبل از تمکین مجدّد ثابت است، مشروط بر اینکه مهر حال بوده باشد، نه بر ذمّه زوج.
حکم مهریههای سنگین
مهریه هایی که بسیار سنگین است و در آینده نیز قدرت پرداخت آن پیدا نمی شود چه حکمی دارد؟
تعیین مهریهی سنگین حرام نیست اما کار مناسبی نیست و مهریههای فوقالعاده سنگين که نشان از سفاهت زوج میدهد، يا قرينه بر عدم قصد جدي نسبت به آن است باطل است و تبديل به مهرالمثل میشود، ولي اصل عقد درهرحال صحيح است.
حکم مصادرهی اموال در صورت عدم توانایی پرداخت مهریه
به علّت شکایت همسرم، مبنى بر درخواست مهریّه، دادگاه دستور توقیف اشیاى مغازهام را داده است، همچنین سند مغازهای که تنها منبع درآمد اینجانب است را توقیف نموده است، آیا این کار مشروع است؟
هرگاه مرد در پرداخت مهریّه به عسر و حرج بیفتد باید بهصورت اقساط از او گرفت، بهنحویکه حقّ زن نیز رعایت گردد.
بخشیدن مهریهای که حج تمتع است
اگر مهرخانمی حج تمتع باشد میتواند ببخشد؟
درصورتیکه مهریّه حداقل به مقدار هزینههای حج باشد و مطالبه آن از شوهر مشکل خاصی برای زن ایجاد نکند، مستطیع محسوب میشود و باید برای دریافت آن و ثبتنام حج اقدام کند.
حکم حق حبس در صورت ازاله ی بکارت بهصورت اجبار
آیا حقّ الحبس با ازاله بكارت هرچند بهصورت اجبارى ساقط میگردد؟
در فرض سؤال، زوجه میتواند تازمان دريافت مهريه ازتمكين خوددارى نمايد و اگر زوج قادر نيست، تقسيط میشود و با قسط اوّل بايد تمكين كند.
معیار تعیین مهرالمثل
نحوهی محاسبه مهرالمثل چگونه است؟ آیا باید برای تعیین آن مقایسهای بین اماثل و اقران و اقارب صورت پذیرد؟
معیار مهرالمثل این است که ببینید در عرف محل چنین زنی با چنین شرایطی به تصدیق افراد آگاه معمولاً چقدر مهر دارد و اگر عرف محل از مسیر صحیح منحرف باشد باید عرف محلهای دیگر را در نظر گرفت.
عدم فرق بین ارش البکاره و مهرالمثل
آیا بین ارش البکاره و مهرالمثل تفاوت وجود دارد؟
ما فرقی بین مهرالمثل و ارش البکاره نمیگذاریم.