اين مهريه و عقد موقت باطل است مگر در صورتي که بگويد مرا همراهت به کربلا ببري با هزينه خودم.
خطبه غدیر (خطبهای که پیامبر خدا صلیالله علیه و آله و سلم در آن حضرت علی علیهالسلام را بهجانشینی خود انتخاب نمودند) خطبه معروفی است و احتیاط آن است که اگر میخواهند ثواب قرائت یا حفظ این خطبه را بهعنوان مهریه قرار دهند، مبلغی را هم علاوه بر آن معین کنند.
اگر در کنار چیز دیگری که مشخص و معین است ذکر شده، اشکالی ندارد و عقد صحیح است اما در صورتی که به صورت کلی و مبهم بیان شده است موجب ابطال مهر المسمی و تبدیل آن به مهر المثل است مشروط بر این که مهر المثل کمتر از مهر المسمی نباشد
ظاهر این است که در مهرالمثل حدّ معینى نیست، والا مهرالمثل صدق نمیکند و روایاتى که خلاف آن را بگوید ظاهراً معمول بهاى اصحاب نیست.
اگر قیمت آن مشخص نشده باشد مبهم و باطل است و در عقد دائم تبدیل به مهر المثل می شود.
هرگاه گرفتن مهریه از شوهر براى او عیب نباشد و مشکلى در زندگانى او شوهرش ایجاد نکند، مستطیع است و باید به حجّ برود.
این را بهعنوان شرط ضمن العقد میشود پذیرفت نه بهعنوان مهریه.
الف: میتواند او را به حجّ تمتع یا عمره ببرد.ب: بر اساس قیمت سازمان حج و زیارت است.ج: شرط امکان در هر دو مورد است و منظور این است که موانعى بر سر این راه نباشد و زوج درهرصورت باید به آن عمل کند و اگر از هم جدا شدند وسایل این سفر را براى زوجه فراهم کند.
قرار دادن قرآن جزء مهریّه کار خوبى است و مفهومش تهیّه یک جلد کلام اللّه مجید براى زوجه است، نه آموزش قرآن، ولى لازم است قیمت آن در موقع عقد تعیین شود تا مبهم نباشد.
اگر منظور این است که نماز امام زمان را بخواند و ثواب آن را به زن هدیه کند مهریه صحیح بوده و باید تا میتواند به آن عمل کند و الا اگر فقط گفته نماز امام زمان بخواند بیآنکه نیتش هدیه ثواب آن به زن باشد مهریه باطل است و تبدیل به مهرالمثل میشود.
در مهر لازم است چیزی به زن تملیک شود چه کم باشد چه زیاد، احتیاط آن است که مهرالمثل بدهند و یا مصالحه کنند.
زوج باید با نظر کارشناسان اضافه قیمتی که ملک با برنامه ای که تعهد کرده می کرده است را به زوجه بپردازد.
