خواندن مصیبت در بین دعا
آیا صحبت کردن و خواندن مصیبت اهلبیت (علیهمالسلام)، بین ادعیه جایز است؟
بهتر است ادعیه را به همان صورت وارده بخوانید و قبل یا بعدش ذکر مصیبت شود.
حذف لعن زیارت عاشورا
آیا صحیح است که میگویند معظّم له فرمودهاند: لعن زیارت عاشورا باید حذف شود و یا اینکه خواندنش اشکال دارد؟
این حرف، کذب محض است، نظر ما را در کتاب مفاتیح نوین مطالعه فرمایید.
معتبر بودن زیارت عاشورا
آیا قسمتهای لعن زیارت عاشورا داراى سند معتبرى است؟
زیارت عاشورا بهصورت کنونى در کتب معتبرِ نوشتهشده است.
سلام به امامزاده از راه دور
آیا میشود از راه دور مثلاً (السلام علیک یا 0000) به امامزادهها سلام داد؟
بهقصد رجاء مانعی ندارد.
اعتبار مقتل ابی مخنف
آیا کتاب مقتل امام حسین علیهالسلام به نقل از ابومخنف یا حمیدبن مسلم مورد تائید حضرتعالی میباشد؟
مقتل ابی مخنف مقتل معروف و خوبی است اما حمید بن مسلم اعتبار لازم ندارد.
خواندن زیارت عاشورا توسط اشخاص دارای عذر شرعی
اشخاصی که دارای عذر شرعی هستند مانند شخص جنب یا حائض، آیا میتوانند زیارت عاشورا و دیگر ادعیه را بخوانند و سجده زیارت عاشورا را بهجا آورند؟
خواندن دعاها و زيارات و انجام سجده و فرستادن صلوات و ساير اذکار بهطورکلی مانعي ندارد.
یکمرتبه گفتن لعن و سلام
اگر در زیارت عاشورا بهجای اینکه صدبار ذکر مخصوص را بگوییم یکبار تکرار کنیم اشکال دارد؟
میتوانید بهقصد رجاء (امید ثواب) یکبار بگویید.
شرایط سجده زیارت عاشورا
براى سجده آخر زیارت عاشورا اگر مهر وجود نداشت بر چه چیزى میتوان سجده کرد؟ آیا از نگین انگشترى عقیق در چنین مواردى میتوان استفاده کرد؟
سجده بر زمین و آنچه از زمین میروید (غیرخوراکی و پوشاکی) صحیح است همچنین سجده بر سنگهای معدنى مانند سنگ مرمر و سنگهای سفيد و سياه و حتّى عقيق اشكال ندارد و میتواند بر روى کاغذ سجده کند.
قرائت حدیث کساء در زیر عبا
در مجالس حدیث کساء را زیر عبا میخوانیم. آیا اشکال دارد؟
اين كار نوعي بدعت است، از آن بپرهيزيد و حديث كساء را بهصورت معمولي بخوانيد.
اکتفا به متن اصلی زیارت عاشورا
در کتاب مفاتیح نوین در قسمت زیارت عاشورا آنچه داخل پرانتز و پاورقى ذکرشده است، نمیدانم کدام درست است. مثلاً نمیدانم «طلب ثارى مع امام هدى» یا «طلب ثارکم مع امام مهدى» را بگویم چگونه بخوانم؟
در اینجا میتوانید اساس را همان متن اصلى قرار دهید و اگر احتیاط کنید پاورقى را هم بخوانید بهتر است.
روایت عروج اجساد امامان علیهمالسلام به آسمان
روحانی حسینیه ما به نقل از کتاب کامل الزیارات میگفت: اجساد مطهر ائمه بیش از سه روز در زمین نمیماند و سپس عروج میکند...آیا اجسام مطهر ائمه در قبور آنها نیست؟ آیا ما قبر خالی را زیارت میکنیم؟
سند روایت کامل الزیارات ضعیف است و روایات مهمتری در این زمینه وجود دارد که دلالت دارد اجساد مطهر آنها در محل قبرشان موجود است.