نگاه به عورت به‌منظور آموزش پزشکی
آموزش واحدهاى زنان و زايمان براى دانشجویان پزشكى و پرستارى الزامى است. آيا اين الزام نگاه به عورت زن را جهت آموزش تجويز می‌کند؟
تنها در صورت ضرورت چنين آموزشى جايز است.
تحصیل مردان در رشته زنان و زایمان
آيا تحصيل و تدريس در رشته مامايى و مسائل مربوط به زنان و زايمان (با توجّه به اينكه معمولاً همراه با نظر و لمس موضع مخصوص است) براى مردان جايز است؟
درصورتی‌که دانشجوى دختر به‌اندازه كافى در اين رشته وجود نداشته باشد، يا احتمال قابل‌ملاحظه‌ای داده شود كه در آينده براى حفظ جان زنان مسلمان موردنیاز باشد، جايز است.
مشاهده چگونگى زايمان جهت آموزش پزشكان
آيا مشاهده چگونگى زايمان جهت آموزش پزشكان مجاز است؟ با توجّه به اينكه ممكن است با آموزش زايمان در آينده انسان يا انسان‌هایی از مرگ حتمى نجات يابند، اين امر براى مرد آنچه حكمى دارد؟
در فرض مسئله به‌عنوان ضرورت مانعى ندارد. البته درصورتی‌که آموزش با مشاهده فیلم کامل گردد، مقدّم بر مشاهده مستقيم است.
زایمان و کورتاژ توسط دانشجویان پسر
دانشجویان پسر و دختر در بیمارستان‌ها و مراکز پزشکى، جهت آموزش مبادرت به انجام زایمان، کورتاژ و مانند آن می‌کنند، چه حکمى دارد؟
تنها در صورتى جایز است که این آموزش براى غیر هم‌جنس ضرورتى داشته باشد، یعنى بدون آن، تعلیمات کافى براى نجات جان بیماران از خطر یا بیمارى میسّر نشود.
حضور مرد در بخش زایمان باوجود زنان متخصص
دركارهاى مربوط به زايمان، دانشجویان زن (اعم از پزشكى و مامايى) به‌اندازه كافى تربیت‌شده‌اند. آيا لزومى براى حضور مردان در بخش‌های زایمان که موجب نظر يا تماس با بدن زن می‌شود، وجود دارد؟
در صورت وجود زنان لايق، حضور مردان در اين موارد جايز نيست.
تحصيل مردان در رشته زنان و زایمان در حال ضرورت
چنانچه مستحضريد پس از انقلاب شكوهمند اسلامى ملّت ايران، بر اساس ضوابط شرع مقدّس مقرر گرديد براى رشته تخصّصى زنان و زايمان در كشور از بانوان پذيرش گردد. ولى به علت مشكلات خاص بانوان متخصص، متأسفانه بهره‌گيرى از تخصّص آنان در نقاط محروم و دورافتاده كشور امکان‌پذیر نيست. بدين علّت شاهد عوارض مرگ‌ومیر مادران، باقی ماندن بچه‌های يتيم و فروپاشى خانواده‌ها در اقصى نقاط كشور هستيم. با توجه به اين مطلب، لطفاً بفرماييد:الف) آيا می‌توان به تربيت نيروهاى مرد براى رشته تخصّصى زنان و زايمان پرداخت تا پس از فارغ‌التحصيلى آنان را به مناطق محروم و دورافتاده اعزام كرد تا ازاین‌پس شاهد كاهش عوارض مرگ‌ومیر مادران در سراسر كشور اسلامى ایران باشیم؟ب) آيا اعزام بانوان متخصص به سراسر كشور خصوصاً مناطق محروم دورافتاده باوجود تعهّد دولتى تكليف شرعى است؟ج) اگر تكليف شرعى است آيا بانوان متخصص زنان و زايمان می‌توانند باوجود تعهد دولتى از رفتن به مناطق اعزامى به دليل مشكلات خانوادگى خوددارى نمايند؟
درصورتی‌که زنان متخصص مانعى از رفتن به آن مناطق نداشته باشند، بايد اين وظيفه را قبول كنند و به كمك همنوعان خود بشتابند و اگر واقعاً خطرات و ضررهاى قابل‌توجهی براى آن‌ها دارد، مسئله جنبه ضرورت پيدا می‌کند و مردان می‌توانند به مقدار لازم براى حل مشكلات زنان باردار در آن مناطق آموزش ببينند و اقدام كنند.
