كسى كه وظيفه‌اش حج تمتّع است و به هنگام احرام يقين دارد كه اگر بخواهد عمره تمتّع بجا آورد به وقوف عرفات نمى‌رسد، چنين شخصى مى‌تواند از همان ابتدا به نيّت حج اِفراد محرم شود و پس از انجام حج، عمره مفرده بجا آورد و اعمالش صحيح است.
درصورتی‌که وقت براى انجام اعمال عمره تمتّع تنگ باشد، يا مانعى مانند حيض يا نفاس وجود داشته باشد تبديل به حج افراد مى‌شود.
هرگاه زن گرفتار عادت ماهانه یا نفاس شود و نتواند طواف و نماز طواف را، كه شرط آن طهارت است، پيش از رسيدن زمان اعمال حج (و وقوف به عرفات) انجام دهد و اگر بخواهد صبر كند تا پاك شود مى‌ترسد وقت وقوف به عرفات بگذرد، بايد از حج تمتّع (عمره تمتع) به حج افراد عدول كند و با همان احرام به عرفات برود و اعمال حج را انجام دهد و بعد از بازگشت به مکه و پاك شدن، طواف‌های حج و نمازهاى طواف را انجام دهد و پس از اتمام حج براى عمره مفرده به مسجد تنعيم رفته و ازآنجا محرم شود و اعمال عمره مفرده را انجام دهد و احتياط واجب آن است كه در پايان آن طواف نساء را نيز بجا آورد. خواه حائض شدن قبل از احرام باشد، يا بعد از احرام. حكم زن زائو نيز همين است.
هرگاه عمداً و بدون عذر احرام نبندد و عمره خود را باطل كند و وقت براى عمره تمتّع تنگ شود، احتياط واجب آن است كه حج اِفراد بجا آورد و پس‌ازآن عمره مفرده انجام دهد. در سال بعد نيز حج ديگرى بجا آورد.
هرگاه براى عمره تمتّع واجب احرام ببندد و عمداً تأخیر بيندازد تا وقت براى عمره تمتّع تنگ شود، احتياط واجب آن است كه حج اِفراد بجا آورد و پس‌ازآن عمره مفرده انجام دهد. در سال بعد نيز حج ديگرى بجا آورد.
اگر وقت عمره تمتّع تنگ‌شده، حج افراد را تمام می‌کند و اگر حج واجب بوده، پس از اعمال حج، عمره مفرده‌ای بجا آورد.
در فرض مذکور وظیفه او همان حج تمتّع است و اعمال او صحیح بوده است.
اگر وقت دارد باید طواف و نماز آن را دوباره در حال پاکى بجا آورد و اگر وقت ندارد حج او مبدّل به حج افراد می‌شود و عمره مفرده‌ای بعد از حج بجا می‌آورد.
حج او تبدیل به افراد شده است و باید ادامه دهد و بعد از اتمام حج، عمره مفرده بجا آورد.
بايد توجّه داشت كه عمره مفرده را در هرماه از سال مى‌توان انجام داد؛ ولى چون وجوب آن ظاهراً فورى است، بنا بر احتیاط واجب نبايد تأخیر بيندازد.
منظور از تنگى وقت در عمره تمتع، خوف نرسيدن به وقوف اختيارى عرفه است، كه وقت آن از ظهر روز نهم ماه ذی‌الحجه تا غروب آفتاب است.
اگر شخصى به خاطر عذرى بدون احرام وارد مکه شود و وقت هم تنگ باشد، بايد براى حج اِفراد در مکه احرام ببندد و اعمال حج را بجا آورد و پس‌ازآن، عمره مفرده انجام دهد و حجش صحيح است.
