جامع المسائل، مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

در دو مورد نماز مستحبی استثنائا به جماعت خوانده می شود،نماز عید و نماز باران و روایات معصومین بر این امر دلالت دارد.‌

در صورتیکه مجبور باشد مانعی ندارد.

در فرض سؤال اشکال ندارد، نیازی به اعاده نیست.‌

نماز را در مسجد بخوانند و عزاداری را در حسینیه انجام دهند.‌

این شرط نسبت به ادای نماز اشکال دارد و اثری ندارد اما در مورد سایر تصرفات باید طبق شرط عمل کنند و اگر خلاف شرط عمل کرده اند صاحبخانه را راضی نمایند.‌

اجرت در برابر اینگونه مستحبات نیز جایز نیست.‌

در صورتی که بعضی از مأمومین یقین به عدد رکعات داشته باشند و بقیه شک کنند و در عین حال مطابق یقین عمل شود نمازشان اشکال ندارد.‌

در صورت که برخاسته و ایستاده اید و شک در تعداد سجده ها نموده اید به شک اعتنا نکنید هر چند قرائت را شروع نکرده باشید.‌

هر کدام باید به تکلیف خود عمل نمایند.‌

برای کسانی که آنجا هستند نمی تواند بخواند و باید آنها را آموزش دهد؛ در مورد کسانی که آنجا نیستند مانعی ندارد ولی خود آنها هم در وطن بخوانند.‌

نماز باطل نیست.

باید نخست بدن و لباس را آب بکشد، بعد تیمّم کند و نماز بخواند، امّا اگر چیزى که بر آن تیمّم کند ندارد باید آب را به مصرف وضو یا غسل برساند و با بدن یا لباس نجس نماز بخواند.