جامع المسائل، مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

در صورتی که مقررات اجازه می دهد می توانند نماز را اول وقت و با سرعت بخوانند و فقط به نماز قناعت نمایند.

اجابت شوهر مقدّم است، ولى اگر به نماز بپردازد گناه کرده، امّا نماز او باطل نیست و اجابت دعوت شوهر (در صورتى که در حدّ معمول و معقول باشد)مقدّم است.

در اینگونه موارد اشکالی ندارد که نماز را کمی به تاخیر بیاندازند زیرا جنبه حق الناس دارد.

هرگاه ببيند مسجد نجس شده بهتر اين است اوّل مسجد را تطهيركند بعد نماز بخواند، همچنين اگر طلبكارى ايستاده و طلب خود را مطالبه مى‏كند، اگر نماز و مقدّمات آن وقت زيادى را بگيرد واجب است اوّل مسجد را تطهير كند و اداء دين نمايد بعد نماز بخواند، ولى اگر بر خلاف اين دستور عمل كند معصيت كرده امّا نمازش صحيح است و در تنگى وقت، نماز مقدّم است.

نماز باطل می باشد و اگر مثلا نماز ظهر را نخواند و وقت مخصوص نماز عصر داخل شد(یعنی تنها به اندازه خواندن یک نماز چهار رکعتی تا غروب فرصت داشت) نماز ظهر قضا شده و باید بعد از آن قضا بخواند.

تأخير انداختن نماز تا اين حد حرام است.

انسان باید نماز را در وقت معیّن آن بخواند و اگر عمداً در وقت آن نخواند، گناهکار است و باید قضای آن را بجا آورد.

كسى كه مسائل نماز يا شکيات و سهويّات را نمى‏داند و احتمال مى‏دهد در نمازش پيش آيد بايد براى يادگرفتن اينها نماز را از اوّل وقت تأخير بيندازد، ولى اگر اطمينان دارد كه مى‏تواند نماز را بطور كامل تمام كند جايز است در اوّل وقت مشغول نماز شود.

نماز عصر را بجا آورد و نماز ظهر را قضا کند.

در صورتی که مثلا 5 رکعت به غروب داشته باشیم مانعی ندارد.

در صورتى که هیچ راهى ندارد نماز را به همان صورت در حین کار انجام دهد و اگر آن هم میسّر نیست به چند تکبیر قناعت کند و بعداً قضا نماید.

چنانچه در بين نماز يا بعد از نماز بفهمد وقت داخل شده بود نمازش صحيح است.