منظور از قوت غالب مردم برای مسافر
آیا اینکه قوت غالب شهر مطرح است آیا برای افرادی که برای مدت محدودی در شهر دیگر مسافر میباشد محاسبه آنها از قوت غالب شهری که در آن مسافر هستند میباشد و یا قوت غالب شهر خود که در آنجا زندگی میکند.
ما قوت غالب شخص را ملاک نمیدانیم و مخیرند طبق نرخ گندم، برنج یا سایر موارد محاسبه نمایند ولو اینکه قوت غالب آنها چیز دیگری باشد.
مواردی که مسافر باید نماز را تمام بخواند
مسافر در چه مواردی باید نماز را بهصورت کامل بخواند؟
در چند مورد سفر قطع میشود و مسافر باید نماز را تمام بخواند:اول: رسیدن به وطن دوم: قصد اقامت ده روز سوم: توقف یک ماه بدون قصد
مسافری که به خاطر پاسخ اشتباهی که گرفته نماز را کامل خوانده
شخصی که در مکانی خانه و باغ دارد ولی در شهر زندگی میکند، اگر بر اساس سؤال از یک روحانی، نماز خود را در آنجا کامل خوانده باشد، چنانچه بعد از مدتی متوجه شود که طبق فتوای مجتهد خود باید نماز را شکسته میخواند، چه وظیفهای دارد؟
در فرض سؤال نمازهایی که خوانده است صحیح است.
منظور از کثیرالسفر در احکام مسافر
در احکام مسافر، کثیرالسفر به چه اشخاصی اطلاق میشود؟
انسان در یکی از این چهار حالت، کثیر السفر میشود و نماز و روزهاش در بین راه و مقصد کامل است:1. در مدتزمان یک ماه، هرروز (هرچند بدون جمعهها) رفتوآمد کند.2. در مدتزمان 45 روز، 5 روز در هفته رفتوآمد کند.3. در مدتزمان دو ماه و بیشتر، حداقل سه روز در هفته (یا 12 روز در ماه) رفتوآمد کند.4. در مدت حداقل دو ماه و کمتر از دو سال، حداقل سه روز در هفته درجایی بماند.
مسافر باید از ابتدا قصد هشت فرسخ را داشته باشد
اگر شخصی قصد کند به مکانی برود که مسافت شرعی نیست، ولی ازآنجا به بعد قصد کند به مکانی برود که مجموع رفتوبرگشت او مسافت شرعی میشود، باید نماز خود را شکسته بخواند؟
اگر از اوّل بخواهد به محلی كه كمتر از هشت فرسخ است برود و در وسط راه يا پس از رسيدن به آن مقصد قصد كند مسافرت خود را ادامه دهد بهطوریکه مجموع مسافرت او هشت فرسخ باشد، چون از اوّل قصد نداشته بايد نماز را تمام بخواند، ولى اگر در اثنا، يا پس از رسيدن به مقصد قصد كند ازآنجا هشت فرسخ يا بيشتر برود، نماز او شكسته است.
ملاک انتهای شهر
ملاک انتهای شهر چیست؟
کارخانهها و مغازه¬های بین راه جزء شهر نیستند و آخرین خانههای شهر، حدّ نهایت محسوب میشود.
اتصال در نماز جماعتی که برخی از مأمومین مسافرند
ادامه نماز جماعت بعد از قطع اتصال در مکانهایی مانند حرم که اکثراً مسافران نیز در جماعت شرکت دارند و بعد از رکعت دوم سلام داده و نمازشان را تمام میکنند به جماعت صحیح است یا قهرا فرادا میشود و آیا اتصال مجدد بعد از اقتدای آنها قبل از رکوع رکعت سوم برقرار نمیشود؟
جماعت کسانی که اتصال آنها قطعشده، قهرا تبدیل به فرادا میشود و بهصورت فرادا صحیح است و اتصال بعدی فایدهای ندارد.