مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

هرگاه بصورت باکره با او ازدواج نکرده مانعی ندارد.‌

باید به وظایف دیگر خود عمل کند، تنها می‌تواند تمکین را منوط به گرفتن مهر کند، آن‌هم درصورتی‌که مهر حال بوده و قرائن دلیل بر تأخیر آن نبوده است.

زن جهت انجام صله رحم به مقدار واجب آن نیازی به کسب اجازه از شوهر ندارد و شرکت در تشییع جنازه والدین نوعی صله رحم است.‌

ظاهر این است درصورتی‌که مهریه‌ی زن نقد بوده و مرد توانایی پرداخت مهریه را به‌صورت یکجا یا اقساطی دارد و پرداخت نمی‌کند، زن می‌تواند بدون گرفتن مهر مؤجّل خود را مطلقاً تسلیم شوهر نکند و در این مدّت بر زوج واجب است نفقه او را بدهد و الا نفقه واجب نیست.

عقد دائم به مصلحت صغیره نیست و عقد مزبور باطل است و اثری ندارد و محرمیت حاصل نشده است و برای ایجاد محرمیت با رعایت مصلحت صغیره ما اجازه عقد موقت می دهیم آن هم مشروط به بخشیدن باقی مانده مدت بعد از عقد، (که ضمنا این شرط مانع از تبدیل عقد به عقد دائم در عقدهای نسبتا طولانی مدت است).‌

درصورتی‌که قصد جدی برای ازدواج نداشته باشد باطل است.

در موارد غیر ضروری اجازه لازم است.‌

درصورتی‌که دخول نشده است حق حبس ساقط نمی‌شود.

اگر عقد و نزدیکی به تشخیص ولی به مصلحت آن پسر باشد مانعی ندارد ولی اگر عقد به قصد محرمیت خوانده شده باشد نزدیکی در آن جایز نیست.‌

آنچه مزاحم حق شوهر است را نباید انجام دهد و کفاره نیز ندارد.

بعد از تمام شدن عده اشکال دارد.‌

در صورتی که هدفش این بوده که خدمات من مجانی نیست و شوهر هم اطلاع پیدا کرده و راضی شده است گرفتن اجرت المثل مانعی ندارد.‌