اما در قرآن مجید جمله الا ما ظهر منها دلیل بر این است که زینت ظاهر مانعی ندارد و روایات متعددی هم داریم که سرمه کشیدن و مانند آن مانعی ندارد ولی تکرار می کنیم که خیلی ملایم باید باشد و موجب مفسده ای نگردد و در مورد ترک حجاب، تنها در موارد ضروری مانند مراجعه به طبیب غیر همجنس در صورت ضرورت و امثال آن جایز است.
بزرگان فقها به آن استناد می کنند.
آنچه غیر از یقین باشد شک است و ظن احتمال قویتر را میگویند.
معمولاً تمام مسائل مزبور، از قرآن و اخبار اسلامى گرفتهشده است; ولى دلیل عقلى نیز یکى از ادلّه چهارگانه فقهى است.
هیچکدام از ادله فقهی ساقط نمیشود.
نوعى هبه بلاعوض براى ايجاد انگيزه سپرده گذارى است.
داخل در عنوان ضمانت است.
دلیل آن این است که داخل در عمومات اوفوا بالعقود و المومنون عند شروطهم میباشد خواه نام مضاربه بر آن گذارند یا نه و شرح آن را در جلد 2 عروه آوردهایم.
نوعى هبه بلاعوض براى ايجاد انگيزه سپرده گذارى است.
بذل زوجه نوعى هبه معوّضه است ولى احكامى مخصوص به خود دارد.
ظاهراً این پولها در حکم هبه است و استفاده از آنها اشکالی ندارد.
در جواب باید گفت آیا حفظ جان، مال، ناموس، دین و کشور واجب است؟ این از مسلمات است و باید اینها را حفظ کنیم و مقدمه واجب نیز واجب است.
