چنانچه دست چپ را سه مرتبه بشوید وضو باطل می شود،البته این در صورتی است که دست چپ را کاملا شسته و بعد از پایان یافتن دوباره بشوید، این موضوع حتی در مرتبه دوم نیز بنابر احتیاط واجب صادق است.
خواندن نماز مغرب کفایت می‌کند و لزومی به اعاده‌ی نماز عشاء نیست.
خواندن نماز ظهر کفایت می‌کند و لزومی به اعاده‌ی نماز عصر نیست.
اعاده نماز ظهر کافی است و در مورد نماز مغرب و عشاء هم به همین صورت است.
ترک قنوت در نماز جمعه سبب بطلان آن نمی شود ولی احتیاط آن است که حتی الامکان ترک نشود.
منظور از اذان دوّم، اذانى است كه پس از خطبه‌ها گفته می‌شود؛ كه حرام و بدعت است؛ ولى موجب بطلان نماز نيست.
احتياط مستحب آن است كه قضاى آن را به‌جا آورد.
هرگاه بداند مكانى غصبى است، امّا اين مسئله را كه نبايد در جاى غصبى نماز بخواند نمىدانست، هرگاه در آنجا نماز بخواند بنا بر احتياط واجب نمازش را اعاده كند.
در اینجا موضوع، حکم لباس نیست بلکه موضوع «صلی فیه» است که در روایات وارده شده و این عنوان بر آن صدق می‌کند.
اگر موجب ترویج باطل نشود، مانعى ندارد.
