مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

چنانچه انجام مستحبات نماز باعث شود مقدارى از واجبات در خارج وقت واقع گردد بايد آن مستحبات را ترك كنند (مانند قنوت و اقامه) و اگر نمازی خوانده شد، نماز اعاده ندارد.

رَبَّنا آتِنا فِى الدُّنْيا حَسَنَةً وَ فِى الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنا عَذابَ النَّارِ: خداوندا در دنيا و در سراى ديگر به ما نيكى مرحمت فرما و ما را از عذاب دوزخ نگاه‌دار!

«لا اله الا الله الحَلِیمُ الکرِیمُ» یعنی: نیست خدائی سزاوار پرستش مگر خدای یکتای بی‌همتایی که صاحب حلم و کرم است. «لا اله الا الله العَلِی العَظِیمُ» یعنی: نیست خدائی سزاوار پرستش، مگر خدای یکتای بی‌همتایی که بلندمرتبه و بزرگ است. «سبحان‌الله رَبِّ السَّمواتِ السَّبْعِ، وَرَبِّ الاَرَضِینَ السَّبْعِ» یعنی: پاک و منزّه است خداوندی که پروردگار هفت‌آسمان و پروردگار هفت زمین است. «وَما فِیهِنَّ وَما بَینَهُنَّ، وَرَبِّ العَرْشِ العَظِیمِ» یعنی: پروردگار هر چیزی است که در آسمان‌ها و زمین‌ها و مابین آن‌هاست و پروردگار عرش بزرگ است. «وَالحَمْدُ رَبِّ العالَمِینَ» یعنی: حمد و ثنا مخصوص خداوندی است که پرورش‌دهنده تمام موجودات است.

ان‌شاءالله نماز جمعه صحیح بوده است.

باید برگردد و به قنوت یا قیام امام برسد و نمازش صحیح است و این اضافه رکن که به خاطر تبعیت از جماعت است ضرری ندارد؛ و اگر نرسید احتیاطاً نماز ظهر را بخواند.

در فرض سؤال اشکال دارد، احتیاط آن است که نماز را همراه امام تمام کند و از نو نماز را بخواند.

باید از امام تبعیت کند، لازم نیست قنوت را انجام دهد.

اقتدا در قنوت اول اشکال ندارد ولی در قنوت دوم امکان ندارد.

اگر در رکعت دوم به جماعت اقتدا کرد، رکعت دوم نماز را خودش می‌خواند و بنابراحتياط قنوت بعد از رکوع رکعت دوم را نمی‌خواند.

ترک قنوت در نماز جمعه سبب بطلان آن نمی شود ولی احتیاط آن است که حتی الامکان ترک نشود.

در صورت یقین به باطل بودن نماز جمعه باید نماز ظهر را بخواند، نماز عصر صحیح است.

در فرض سؤال اشکال دارد، احتیاط آن است که نماز را همراه امام تمام کند و از نو نماز را بخواند.