در احرام طهارت شرط نيست و لازم نيست محرم به هنگام احرام بستن، از حدث اصغر و اكبر پاك باشد، بنابراين بدون وضو و در حال جنابت يا حيض، يا نفاس و استحاضه مىتواند محرم شود. (البتّه روشن است كه در صورت جنابت و حيض و نفاس بايد خارج از مسجد محرم شود) و غسل احرام بر زن حائض و نفساء نيز مستحب است.و استحباب مؤكّد پاك بودن است (طهارت فقط در طواف و نماز طواف شرط است).
اگر خون او مستمر است و به وظيفهاش عمل كرده و در حدّ امكان از خروج خون جلوگيرى نموده، وظيفهاى ندارد، ولى اگر خون کاملاً قطعشده و غسل كرده، سپس خون جاریشده، حكم حدث جديد را دارد.
هنگامیکه مستحاضه وظيفه غسل خود را براى نمازها انجام دهد به حكم طاهر است و غسل ديگرى براى طواف و نماز طواف لازم نيست.
هرگاه مستحاضه كثيره غسلهای نماز خود را بهموقع بجا آورد، غسل ديگرى مطلقاً براى طواف و نماز طواف بر او واجب نيست.
بايد طوافها و نماز طواف را از سر بگيرد و احتياط مستحب اين است كه اگر در مکه حاضر است بقيّه اعمال مانند سعى و تقصير را نيز اعاده كند ولى كفارهاى بر او نيست.
اگر وقت عمره تمتّع تنگشده، حج افراد را تمام میکند و اگر حج واجب بوده، پس از اعمال حج، عمره مفردهای بجا آورد.
1- در صورتی که آشنا به وظایفش باشد مانعی ندارد.2- هرگاه نیابت در حج تمتع باشد اشکال دارد.3- تفاوتی نمی کند.
درصورتیکه قبل و یا در حین نماز بداند چنین چیزی واقعشده نمازش صحیح نیست.
احتیاط واجب تحفظ است.
