مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

شانس حقیقت ندارد.

هرگاه اجراى عقد مذبور از اوّل به مصلحت دختر صغیر نبوده، اصل عقد باطل است و اگر فرضاً مصلحت بوده ولى الآن در انتظار ماندن آن دختر بیش از این موجب عسر و حرج شدید است ولىّ پسر می‌تواند صیغه طلاق آن دختر را اجرا کند و بعد با هر کس خواست ازدواج کند.

درصورتی‌که قصد نداشتن خود را به زوجه اطلاع داده باشد مهریه مزبور اعتباری ندارد.

باید با همان لباس احرام بماند تا توانایی بر لباس احرام پاک پیدا کند.

اگر خوف عقلایی شخصی برای کسی دارد مستطیع محسوب نمی شود.‌

در صورتی که تاکنون حج یا عمره به جا نیاورده اید آن را بگذارید شاید راه باز شود اما اگر قبلا حج یا عمره به جا آورده اید پس گرفتن آن مانعی ندارد.‌

اگر آن خبر در نزد او به کلی از اعتبار افتاده باشد ادامه نذر واجب نیست.‌

حکم مرد و زن یکی است.

تأخیر به مقدار ده دقیقه و یک ربع منافات با اول وقت ندارد.

در صورتی که نماز قضای شما به این مقدار زیاد نیست به همان مقدار که هست باید عمل  کنید و زاید بر آن واجب نیست.‌

فرقی بین تعداد نیست و همه شبهه محصوره اند و باید از نماز خواندن با تمام آنها خودداری کند ولی اگر دست نجس به یکی از آنها بخورد نجس نمی شود.‌

در صورتی که زنی مورد اعتماد باشد مانعی ندارد.‌