اگر به‌صورت شرط ضمن العقد پول مزبور را جهت پدر قرار دهند مبلغ اضافى براى او حلال است و اگر آن پول را به نام دختر قرارداده باشند و جزء مهریّه باشد متعلّق به دختر است.
در فرض مسئله مالک تمام آن‌ها زوجه است.
تصرّف آن زن و شوهر در جهیزیه‌ای که بدون رضایت شما تهیه‌شده جایز نیست؛ و اگر قبلاً نمی‌دانسته‌اند باید بعد از اطّلاع و آگاهى تصرّف نکنند و اگر جهیزیه‌ای با میل خودتان قبلاً داده‌اید و هنوز موجود است می‌توانید باز پس بگیرید.
تهیه جهیزیه بر عهده پدر نیست ولی سزاوار است در این راه به فرزند خود کمک نماید.
اگر جهیزیه را جزئى از مهر یا شرط ضمن العقد قرار دهد، نمی‌تواند باز پس بگیرد، ولى اگر هبه کرده قابل باز پس گرفتن است.
درصورتی‌که مهریّه و شیربها را دختر به‌صورت مهریه از شوهر بگیرد و مقدارى از آن را صرف تهیّه جهیزیه نماید و اضافى آن را به هر کس بدهد جایز است.
در صورتی که توانایی پرداخت بقیه هزینه های حج را ندارد مستطیع محسوب نمی شود و در اینصورت خرید فیش از ایشان مانعی ندارد.
جهيزيه مورد نياز را نمي تواند اجبار به بيرون بردن كند.
هر كس خواه شوهر يا ديگري آن را از بين ببرد، ضامن است، هر چند در اينگونه موارد خوب است زن و شوهر با هم مصالحه كنند.
دادن جهیزیه جزء وظایف پدر نیست و اگر شیربها گرفته و در برابر آن شرط شده که جهیزیه بدهد و یا در عرف محل گرفتن شیربها مشروط به دادن جهیزیه است و ثابت شود پدر جهیزیه نداده است دختر می تواند معادل آن را به قیمت روز مطالبه کند.
هر گاه نزد حاکم ثابت شود تعزیر می شود و نوع تعزیر بستگی به نظر حاکم و کیفیت و کمیت سرقت دارد.
در فرض سؤال جهیزیه، متعلّق به زوجه بوده و جزء ماترک زوجه است.
