مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

می‌توانید به نانوایی‌های شهر مراجعه نمود.

اشکالی ندارد ولی برای برائت ذمه میت کافی نیست.

بنا بر احتیاط واجب بخور غليظ روزه را باطل می‌کند اما بخور غير غليظ مانعي ندارد و معمولاً بخور دستگاه‌ها غلیظ نمی‌باشد.

درصورتی‌که واقعاً روزه گرفتن خوف ضرر داشته باشد (آن‌هم به تصدیق اطباء حاذق و متدین)، در این صورت می‌توانند روزه نگیرند.

هرگاه كسى روزه مستحبی بگيرد واجب نيست آن را به آخر برساند و هر موقع بخواهد می‌تواند روزه خود را بخورد.

بله حکم باطل کردن عمدی را دارد.

شب يعنى قرار گرفتن سايه قسمتى از كره زمين بر روى قسمت ديگر؛ بنابراين، اگر شب قدر مثلاً از مكّه شروع شود تا زمانى كه اين سايه تمام كره زمين را فراگیرد شب قدر ادامه دارد؛ و در حقيقت شب قدر 24 ساعت طول مى‌كشد و در تمام كره زمين یک‌شب است.

بهتر است براى نماز مغرب در مسجد حضور یابند و اگر به آن‌ها اصرار بر افطار شود، می‌توانند افطار کنند و روزه آن‌ها صحیح است.

درصورتی‌که واقعاً روزه گرفتن خوف ضرر داشته باشد (آن‌هم به تصدیق اطباء حاذق و متدین)، در این صورت می‌توانند روزه نگیرند.

در فرض سؤال روزه‌اش صحیح است.

درصورتی‌که واقعاً روزه گرفتن خوف ضرر داشته باشد (آن‌هم به تصدیق اطباء حاذق و متدین)، در این صورت می‌توانند روزه نگیرند و نیز کسي که براثر تجربه يا گفته پزشک يقين دارد و يا احتمال قابل‌توجهی می‌دهد روزه برايش ضرر دارد روزه‌اش صحيح نيست و نبايد روزه بگيرد بنابراین هرگاه از گفته طبيب حاذق متعهّد خوف ضرر پيدا كنيد كه روزه برايتان ضرر دارد، روزه را افطار می‌کنید؛ و چنانچه پس از ماه مبارك توانستيد، قضاى آن را به‌جا آوريد؛ و اگر بيمارى شما تا ماه رمضان سال بعد ادامه پيدا كرد، قضا بر شما واجب نيست; بلكه براى هرروز فقط يك مد طعام (هفت‌صد و پنجاه گرم، گندم، برنج و مانند آن) به فقيرى می‌پردازید؛ و با توجّه به اينكه اشتياق زيادى براى روزه گرفتن داريد، خداوند انشاء الله به شما اجر روزه‌داران را عنايت خواهد كرد.

ج 1: قضا ساقط است و برای هرروز فقیری را اطعام می‌کند.ج 2: بنا بر احتیاط قضای آن روز را بجا می‌آورد و برای هرروز فقیری را اطعام می‌کند.ج 3 الی 5: قضای آن روز را بجا می‌آورد و برای هرروز فقیری را اطعام می‌کند.ج 6) قضای آن روز را بجا می‌آورد و برای هرروز دو فقیر را اطعام می‌کند.