مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

سینه‌زنی و زنجیرزنى نیز از روش‌های عزادارى سنّتى است و اشکالى ندارد.

معمولاً استفاده از روش‌های سنّتى در مساجد و حسینیه‌ها بهتر است جز در مواردى که خطیب باید ایستاده سخن بگوید، مانند نماز جمعه که در آنجا استفاده از تریبون مانعى ندارد.

اگر راه دیگری برای اقامه مراسم عاشورا نداشته باشید مانعی ندارد.

بی‌شک تعطیل کردن عزادارى هنگام اذان و پرداختن به نماز اوّل وقت بسیار پسندیده است; که در خیلى از جاها شروع‌شده و ان‌شاءالله گسترش یابد و فراگیر شود.

لازم است در این شرایط و اوضاع، پیروان اهل‌بیت (علیهم‌السلام) و عاشقان مکتب حسینى از هر کارى که موجب وهن این مراسم می‌شود بپرهیزند و به‌جای آن به سراغ مراسمى بروند که عظمت اهداف حسینى را بیش‌ازپیش آشکار می‌سازد و اگر جمعى از بزرگان فقهاى پیشین (رحمه‌الله) در عصر و زمان خود، بعضى از این کارها را به دلایلى اجازه فرموده‌اند، هرگاه در عصر و زمان ما بودند مسلماً نظر دیگرى داشتند. خداوند همه ما را از پیروان مکتب آن بزرگوار و جان‌نثاران او قرار دهد.

بر همه مؤمنین و مؤمنات لازم است از تبلیغات انتخاباتی در جلسات عزاداری سیدالشهدا علیه‌السلام خودداری کنند.

مرد بازی کند ولی لباس زنانه نپوشد.

حضور در این مجالس مستحب است ولى اگر مردم به مقدار لازم حاضر نشوند حضور در این مجالس واجب کفایى است.

عزادارى خامس آل عبا (علیه‌السلام) و سایر معصومین (علیهم‌السلام) از افضل قربات است و شرکت زنان در دسته‌های عزاداری مانعی ندارد اما باید به‌گونه‌ای رفتار کنند که آمیخته با خلاف شرع نشود.

حرکت دسته‌های کار خوب و مناسبي است و شکوه و عظمت فوق‌العاده‌ای به عزاداري می‌دهد و جزء شعائر است. ولي توجّه داشته باشند، وقت نماز بايد مراعات شود؛ و باید بانظم کامل و پرچم‌های آبرومند که اهداف مقدّس عاشورا بر آن نوشته‌شده باشد، صورت گیرد. بهتر آن است که ریش‌سفیدان در قلب دسته‌های باشند و جوانان در جلو و افراد بزرگ‌سال در عقب دسته و خواهران به دنبال آن‌ها باشند.

گرچه گاهى خواب‌ها پرده از روى مسائل مهمی برمی‌دارد; ولى با توجّه به اینکه خواب، شرعاً حجّت نیست نباید در منابر، زیاد روى آن تکیه کرد.

در مسجد مناسب نیست ولی در حسینیه، چنانچه مراسم مزبور، خالی از هرگونه خلاف شرع باشد مانعی ندارد.