مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

نذورات را باید طبق آنچه نذر کرده‌اند مصرف نمایند.

نماز را در مسجد بخوانند و عزاداری را در حسینیه انجام دهند.

رفتن به حسينيه و مکان‌های مشابه که حکم مسجد را ندارد، مطلقاً اشکالي ندارد و قرائت فاتحه نیز اشكالى ندارد؛ ولى آيات سجده را نخوانند.

این نوع اولویت در منابع معتبر نیامده است البته از ترتیبی که در بعضی از زیارت‌نامه‌ها واردشده استفاده می‌شود زیارت امام حسین علیه‌السلام در اولویت است.

هرگاه مراسم به شکلی برگزار گردد که باعث تفرقه صفوف مسلمین نگردد هیچ‌کس نباید مانع آن گردد و کسانی که مانع برگزاری می‌شوند تصورشان این است که بعضی از عزاداران شعارهای تندی بر ضد اهل سنت می‌دهند که در این شرایط باعث تفرقه است.

به نیت زیارت امام حسین علیه‌السلام غسل کند کفایت از وضو هم می‌کند.

با توجه به اینکه این کار از قدیم‌الایام معمول نبوده است بهتر است ترک شود.

بهتر ترك صلوات با صداى بلند در چنين اماكنى در فرض سؤال است.

موسيقي در مسجد و حسينيه به‌طورکلی جايز نيست و در غير آن استفاده از طبل و سنج درصورتی‌که آهنگ مناسب مجالس لهو و فساد نزنند و به‌گونه‌ای نباشد که باعث ايذاء ديگران گردد جايز است ولي استفاده از ساير آلات موسيقي ازجمله دف جايز نيست.

ايام، ذاتاً سعد و نحس ندارد مگر به خاطر حوادثي که در آن واقع‌شده، لذا به اين دليل که در ماه صفر سه تن از معصومين (ع) چشم از جهان بسته‌اند و مشکلاتي که براي اسراي کربلا پيش آمد، همچنين چون ماه حرام تمام می‌شده و دوباره جنگ و نزاع در بين قبايل عرب صورت می‌گرفته، ممکن است عنوان نحس به خود گرفته باشد، به‌هرحال می‌توان تأثیر آن‌ها را با صدقه و دعا حل کرد.

از این کار در روایات منع شده است و برای عزاداری راه‌های بهتر است از این وجود دارد.

بهتر این است که این روش که روش سنگینى به نظر نمی‌رسد و مناسب مقام ولایت نیست، ترک شود.