مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

اگر كمتر از چهار سنگ زده از اوّل شروع مى‌كند و به هرکدام هفت سنگ مى‌زند.

در روز يازدهم و دوازدهم، واجب است هر سه جمره "اولی، وسطی و عقبی " را به ترتیب می‌کند؛ يعنى اوّل «جمره اولى» بعد «جمره وسطى» و سپس «جمره عقبه» را ـ كه آخرين جمره است ـ سنگ بزند. (اين مربوط به‌روز يازدهم و دوازدهم است؛ ولى در روز دهم، يعنى روز عيد، فقط جمره عقبه را رمى مى‌كند). تمام اين سه جمره علامت دارد و نام آن‌ها روى تابلوها نوشته‌شده است.

مانعى ندارد.

بر اشخاصى كه بايد شب سيزدهم در منى بمانند، واجب است روز سيزدهم رمى جمرات كنند.

اگر از يكى از جمرات سه سنگ يا كمتر ترك كرده، فقط همان را تكميل مى‌كند و چيز ديگرى بر او واجب نيست.

هرگاه ترتيب را در رمى جمرات سهواً رعايت نكرد، بايد برگردد و طورى بجا آورد كه ترتيب حاصل شود.

مسلماً سبب آزار روحی شیطان است زیرا نوعی اعلام بیزاری از شیطان و توجه به خدا است.

در هرروز از اين روزها بايد به هر يك از جمرات هفت سنگ‌ریزه پرتاب كند؛ و چگونگى رمى و شرايط و واجبات آن، مانند رمى جمره عقبه می‌باشد. (که در اعمال روز عيد قربان بیان شد.)

رعايت ترتيب در تمام هفت سنگ لازم نيست، بلكه در چهار سنگ اوّل واجب است، بنابراين اگر حداقل چهار سنگ به جمره اولى، سپس چهار سنگ به جمره وسطى بيندازد و بعدازآن جمره عقبه را رمى كند، ترتيب مراعات شده است و باقيمانده را نيز به ترتيب بزند؛ البته عمداً اين كار را نكند.

ترك عمدى رمى جمرات گناه و معصيت است، ولى موجب بطلان حج نمى‌شود.

به هنگام ازدحام جمعیت مانعى ندارد؛ بلكه در غير ازدحام نيز جايز است.

اگر عمداً ترتيب را رعايت نكرد، احتياط واجب آن است كه برگردد و از آغاز شروع كند و فرقى ميان چهار سنگ، يا كمتر از آن نيست.