استحباب ترک مبطلات روزه در صورت پاک شدن زن حائض
چنانچه زن حائض در وسط روز پاک شود، آیا میتواند روزه بگیرد؟
اگر زن بعد از اذان صبح از خون حيض يا نفاس پاک شود نمیتواند روزه بگيرد، هرچند مستحب است اعمالى كه روزه را باطل میکند ترك كنند.
اگر زن بعد از اذان صبح از خون حيض يا نفاس پاک شود نمیتواند روزه بگيرد، هرچند مستحب است اعمالى كه روزه را باطل میکند ترك كنند.
بيمارانى كه بعدازظهر خوب شوند هرچند تا آن ساعت چيزى نخوردهاند نمیتوانند روزهبگیرند، اما مستحب است اعمالى كه روزه را باطل میکند ترك كنند.
بيمارانى كه قبل از ظهر بهبودى يابند، ولى كارى كه روزه را باطل میکند قبلاً انجام دادهاند نمیتوانند روزهبگیرند، اما مستحب است اعمالى كه روزه را باطل میکند ترك كنند ولی اگر کارى که روزه را باطل میکند انجام نداده باشد، باید نیّت روزه کند و بنا بر احتیاط واجب قضا هم نماید.
هرگاه مرد در ماه رمضان همسر خود را اکراه به مفطرات ديگر (بهغیراز جماع) كند گناه كرده، امّا كفّاره بر هیچکدام واجب نيست؛ ضمناً آنکسی كه روزهاش را خورده، بايد قضا كند.
هرگاه انسان شك دارد مغرب شده يا نه نمیتواند افطار كند و اگر افطار كند هم قضا دارد و هم كفّاره، ولى اگر شك كند كه صبح شده يا نه میتواند كارهايى كه روزه را باطل میکند انجام دهد و تحقيق كردن نيز واجب نيست.
اگر روزهدار سهواً يكى از كارهايى كه روزه را باطل میکند انجام دهد و بعد به گمان اينكه روزهاش باطلشده دوباره يكى از آنها را عمداً بجا آورد بنا بر احتياط واجب علاوه بر امساك آن روز، قضاى آن را نيز بجا میآورد، ولى كفّاره ندارد.
كارهايى كه روزه را باطل میکند بنا بر احتياط واجب نُه چيز است: 1- خوردن و آشاميدن، 2- جماع، 3- استمناء، 4- دروغ بستن به خدا و پيغمبر صلیالله عليه و آله و ائمّه علیهمالسلام، 5- رساندن غبار غليظ به حلق، 6- فروبردن سر در آب، 7- باقى ماندن بر جنابت يا حيض يا نفاس تا اذان صبح، 8- اماله كردن با مايعات، 9- قى كردن عمدى.
در روزه مستحب اگر قصد كند يكى از مبطلات روزه را انجام دهد يا مردّد شود كه بهجا آورد يا نه چنانچه بهجا نياورد و دوباره نيّت كند روزهاش صحيح است، هرچند نزدیک غروب آفتاب باشد.
در روزه واجبى كه وقت آن معيّن نيست (مانند روزه قضا) اگر قصد كند يكى از مبطلات روزه را انجام دهد يا مردّد شود كه بهجا آورد يا نه چنانچه بهجا نياورد و پيش از ظهر دوباره نيّت كند روزهاش صحيح است.
اگر شخص نيّت كند چيزى كه روزه را باطل میکند بهجا آورد، مثلاً تصميم برخوردن غذا بگيرد، روزهاش باطل میشود، هرچند اصلاً غذا هم نخورد، مگر اينكه در آن حال توجّه نداشته باشد كه فلان عمل روزه را باطل میکند، هرچند درهرصورت کفاره ندارد.
اگر محرم كه دسترسى به آب ندارد تيمّم بدل از غسل كرد و سپس يكى از مبطلات وضو را انجام داد، لازم نيست تيمّم بدل از غسل را تكرار كند؛ بلكه تيمّم بدل از وضو مىكند و تا زمانى كه يكى از موجبات غسل حاصل نشده و عذرش باقى است، همان تيمّم بدل از غسل اوّل كافى است و میتواند طواف و نماز آن را با همان تیمم بدل از غسل بجا آورد.