هرگاه خطا براثر مسامحه قاضی بوده خود او ضامن است و اگر به‌طور طبیعی و به‌عنوان اینکه انسان محل سهو و نسیان است باشد جبران از بیت‌المال خواهد بود
در صورتی که در عرف محل به قدری شایع باشد که به منزله شرط ضمن عقد محسوب شود باید از اموال او پرداخت شود.
مانعى ندارد و می‌تواند اعمال حج را مقدم کند.
آری مسئولیت دارد و دولت سابق هم اخطار کرد که افراد مستغنی داوطلبانه صرف نظر کنند.
در صورتی که مفهوم را بفهماند عقد صحیح است.
مأمومینی که متوجه نشده‌اند و نیز امام جماعت که اشتباه کرده است نمازشان صحیح است ولی مأمومینی که متوجه شده‌اند لازم است به نحوی امام را متوجه کنند و یا سوره را خودشان بخوانند.
اگر دکتر مورداطمینان باشد نظریه او قابل‌قبول است.
در قصاص عضو جایز است ولی در قصاص نفس در میان فقها اختلاف است و جواز عفو بعید نیست و احتیاط در مصالحه است ولی دیه خسارتی است که به مقتول وارد می‌شود و از او به ورثه منتقل می‌شود و مجنی علیه نمی‌تواند آن را ببخشد.
نايب بايد اعمال اختيارى حج را انجام دهد و اگر معذور باشد احتياط مستحب آن است كه نيابت نكند. البتّه عذرهايى كه به‌طور طبيعى گاه در حج پيش مى‌آيد مانع نيابت نيست و كسى كه در رمى نايب شده بايد در روز رمى كند. مسامحه و كوتاهى در رمى موجب بطلان نيابت نمى‌شود، هرچند در فرض سؤال جايز نيست.
اشکال دارد و در صورت دریافت ضامن هستند.
آفتاب لباس را پاک نمی‌کند، فقط اشیاى غیرمنقول اگر با آفتاب خشک شود پاک می‌شود و در تماس دست غیرمسلمان، اگر رطوبت سرایت کننده‌ای در دست باشد، احتیاطاً آب می‌کشید و اگر احتمال بدهید با ماشین لباسشویى یا با دستکش شسته است، آن‌هم پاک است و جستجو لازم نیست.
اگر عقل و هوش کافی داشته باشد مانعی ندارد.
