مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

درصورتی‌که منافع عقلايى براى پيوند بر آن مترتّب باشد، اشكالى ندارد.

انجماد انسان و همچنین جنینی که ساقط نشده و مشکل مهمی ندارد خالی از اشکالی نیست و همچنین جنینی که ساقط نشده و مشکی مهمی ندارد و بقیه اشکالی ندارد. دادن و گرفتن پول در موارد مجاز مانعی ندارد.

اگر موجب نجات جان مسلمانی از مرگ يا بيمارى همی‌شود جايز است؛ و عدم رضايت ولی میت مشكلى ايجاد نمی‌کند و فرقى بين مجهول‌الهویه و غير آن نيست; ولى احتياط صرف ديه آن در خيرات براى ميّت است.

فروش اعضایی که بدل دارد مانند یکی از دو کلیه درصورتی‌که خطرى براى دهنده ايجاد نكند و برای مقاصد پزشکی، اشکالی ندارد ولی بهتر آن است که پول را در مقابل اجازه برداشتن عضو بگیرد نه خود عضو.

درصورتی‌که این امور باعث نجات انسان‌هایی باشد مانعی ندارد.

اگر موجب نجات جان مسلمانى از مرگ يا بيمارى مهمی گردد جايز است.

هرگاه سبب نجات مسلمانى از بیمارى شدید چشم شود مانعى ندارد و بهتر است از کسان بیمار اجازه بگیرند.

خریدوفروش بدن ميّت مسلمان جايز نيست و مال محسوب نمی‌شود؛ و نسبت به بدن غیرمسلمان براى اهداف مشروع مانند تشريح در مواردى كه مجاز است نيز خالى از اشكال نيست؛ و درهرحال اجراى حدّ سرقت مشكل است.

در مورد مريض مسلمان، در فرض مسئله اشكالى ندارد و امّا در مورد مريض غیرمسلمان چنانچه مسلمانی نیاز ندارد و پیوند گیرنده غیرمسلمان کافر حربی نیست و ضرورتی وجود دارد مانعی ندارد.

اشكالى ندارد.

براى مقاصد پزشكى جايز است؛ ولى بهتر است پول را در مقابل اجازه برداشتن كليه از شخص بگيرند نه در مقابل خود آن.

در موارد ضرورت اشكالى ندارد.