مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

جايز است، هرچند بهتر است پول را در مقابل اعمالى كه روى آن مواد انجام می‌دهند بگيرند.

در فرض مسئله اشكالى ندارد.

براى مقاصد پزشكى جايز است؛ ولى بهتر است پول را در مقابل اجازه برداشتن كليه از شخص بگيرند نه در مقابل خود آن.

در موارد ضرورت اشكالى ندارد.

جايز است.

درصورتی‌که نجات جان يا عضو مهم مسلمانى متوقف بر اين كار باشد اشكالى ندارد و چنانچه بعدآ اولياى ميّت پيدا شوند شايسته است در صورت اطّلاع يافتن از موضوع رضايت آن‌ها جلب شود.

فروختن خون و كليه درصورتی‌که خطرى براى دهنده ايجاد نكند اشكالى ندارد; ولى بهتر آن است كه پول را در مقابل اجازه برداشتن كليه يا گرفتن خون بگيرند; ولى در مورد چشم مطلقاً جايز نيست.

هرگاه محكوم راضى به اين امر باشد و ضرر مهمی براى او نداشته باشد، جايز است; ولى چنانچه انعكاس خارجى اين امر، نامطلوب و دستاويزى براى دشمنان اسلام گردد بايد از آن پرهيز كرد.

درصورتی‌که منافع عقلايى براى پيوند بر آن مترتّب باشد، اشكالى ندارد.

اگر زندگى آن بيمار متوقف بر اين كار باشد، واجب است.

درصورتی‌که سبب نجات جان مسلمان، يا درمان بيمارى مهمی باشد مانعى ندارد.

ولی دم حقّى در آن ندارد.