اطمینان به صحت اعمال بدون فراگیری احکام
فردی اطمینان دارد که فلان مسئله شرعی را صحیح انجام میدهد (مثلاً قرائت حمد و سوره) ولی این اطمینان او ناشی از ترک تعلم و فراگیری مسائل شرعی است، آیا چنین فردی که مطمئن است جاهل قاصر است یا مقصر؟
جاهل قاصر است.
جاهل قاصر است.