مسأله 2212ـ اگر حيوان حلال گوشتى را با شرايطى که بعداً گفته مى شود سر ببرند خوردن گوشت آن حلال است، خواه اهلى باشد يا وحشى، مگر حيوانى که انسانى با آن وطى و نزديکى کرده که گوشت آن و حتّى گوشت بچه آن حرام است و همچنين حيوانى که نجاستخوار شده، مگر اين که با دستورى که در شرع معيّن گرديده، آن را غذاى پاک بدهند و پاک کنند.
مسأله 2212ـ اگر حيوان حلال گوشتى را با شرايطى که بعداً گفته مى شود سر ببرند خوردن گوشت آن حلال است، خواه اهلى باشد يا وحشى، مگر حيوانى که انسانى با آن وطى و نزديکى کرده که گوشت آن و حتّى گوشت بچه آن حرام است و همچنين حيوانى که نجاستخوار شده، مگر اين که با دستورى که در شرع معيّن گرديده، آن را غذاى پاک بدهند و پاک کنند.
مسأله 2213ـ حيوان حلال گوشت وحشى مانند آهو و بزکوهى و کبک و امثال آن و همچنين حيوان حلال گوشت اهلى که بعداً وحشى شده مثل گاو و شتر اهلى که فرار کرده و وحشى شده، اگر به و سيله اسلحه (با دستورى که بعداً گفته مى شود) آن را شکار کنند حلال است، ولى حيوان حلال گوشت اهلى را اگر شکار کنند حلال نمى شود، همچنين حلال گوشت وحشى که به وسيله تربيت کردن اهلى شده است.
مسأله 2214ـ حيوان حلال گوشت وحشى در صورتى با شکار کردن حلال مى شود که توانايى بر فرار داشته باشد، بنابراين بچّه آهو يا بچّه کبک که نمى تواند فرار کند با شکار کردن حلال نمى شود.
مسأله 2215ـ حيوان حلال گوشتى که مانند ماهى خون جهنده (روان) ندارد اگر به خودى خود در آب بميرد پاک است، ولى گوشت آن حرام است.
مسأله 2216ـ حيوان حرام گوشتى که خون جهنده ندارد مانند مار با سر بريدن حلال نمى شود ولى مرده آن پاک است.
مسأله 2217ـ سگ و خوک به واسطه سر بريدن و شکار کردن پاک نمى شود و گوشت آنها نيز حرام است و حيوان حرام گوشتى که درنده و گوشتخوار است مانند گرگ و پلنگ اگر به دستورى که گفته مى شود سرببرند يا با اسلحه شکار کنند پاک است، ولى گوشت آن حلال نمى شود، همچنين اگر با سگ شکارى آن را شکار کنند.
مسأله 2218ـ فيل و خرس و بوزينه و موش و حيواناتى که مانند مار و سوسمار در داخل زمين زندگى مى کند، هر کدام خون جهنده دارد اگر به خودى خود بميرد نجس است، ولى اگر سر آنها را ببرند يا آنها را شکار کنند پاک است.
مسأله 2219ـ اگر از شکم حيوان زنده بچه مرده اى بيرون آيد يا بيرون آورند، گوشت آن حرام است.
مسأله 2220ـ براى سر بريدن حيوان اگر حلقوم و دو رگ بزرگ گردن را بطور کامل ببرند کافى است ولى احتياط مستحب آن است که چهار رگ بزرگ يعنى دو رگ بزرگ گردن به اضافه حلقوم و مرى از پايين برآمدگى گلو بريده شود.
مسأله 2221ـ اگر بعضى از اين رگها را ببرند و صبر کنند تا حيوان بميرد بعد بقيّه را ببرند فايده ندارد، بلکه اگر به اين مقدار هم صبر نکنند ولى بطور معمول رگها را پشت سر هم نبرند اگر چه هنوز حيوان جان داشته باشد اشکال دارد.
مسأله 2221ـ اگر بعضى از اين رگها را ببرند و صبر کنند تا حيوان بميرد بعد بقيّه را ببرند فايده ندارد، بلکه اگر به اين مقدار هم صبر نکنند ولى بطور معمول رگها را پشت سر هم نبرند اگر چه هنوز حيوان جان داشته باشد اشکال دارد.
