جامع المسایل، شرعی احکام اور فقہی مسائل کے جوابات کا مرکز

مسئلہ 686 : اگر نماز کے بعد شک ہو کہ نماز کو وقت ميں پڑھا يانہيں تو اس کي نماز صحيح ہے بشرطيکہ نماز شروع کرتے ہوئے وقت سے غافل نہ ر ہا ہو ليکن اگر نماز پڑھتے ميں شک ہو تو اس کي نماز باطل ہے وقت داخل ہونے کے بعد دوبارہ پڑھني چاہئے.

مسئلہ 690 : جو لوگ عذر رکھتے ہوں اور یقین ہو کہ آخر وقت تک عذر برطرف ہوجائے گا ان کے لئے واجب ہے کہ صبر کریں (اول وقت نہ پڑھیں) اور اگر یقین ہو کہ عذر باقی رہے گا تو صبر کرنا واجب نہیں اور اگر احتمال ہو کہ عذر آخر وقت تک برطرف ہوجائے گا تو احتیاط واجب ہے کہ صبر کریں البتہ تیمم کی جگہ پر ایسی صورت حال میں اول وقت میں نماز پڑھ سکتے ہیں۔

مسئلہ 691 : جس کو شکيات و سہويات نماز معلوم نہ ہوں اور احتمال ہو کہ نماز ميں کوئي بات پيش آسکتي ہے تو ان شکيات و سہويات کو ياد کرنے کے لئے نماز کو اول وقت سے مو خر کرسکتا ہے ليکن اگراطمينان ہو کہ بطور کامل ادا کرے گا تو اول وقت نماز پڑھنا جائز ہے.

مسئلہ 692 : اگر نماز پڑھتے ہوئے کوئی ایسا مسئلہ در پیش ہوجائے جس کو نہیں جانتا تو بقصد رجاء احتمال کے دو طرفوں میں سے کسی ایک پر عمل کرے اور نماز کے بعد مسئلہ معلوم کرے اگرنماز باطل ہو تو دوبارہ پڑھے ویسے احتیاط مستحب یہ ہے کہ جس طرف زیادہ احتمال ہو اسی پر عمل کرے۔

مسئلہ 677 : مخصوص اور مشترک وقت جس کو اس سے پہلے والے مسئلہ ميں بيان کيا گيا اشخاص کے اعتبار سے فرق رکھتا ہے? مثلا ظہر و عصر و عشاء کا مخصوص وقت مسافر کے لئے دو رکعت کے برابر ہے اور حاضر کے لئے چار رکعت پڑھنے کے برابر ہے

مسئلہ 678 : اگر بھولے یا غفلت سے نماز عشاء شروع کردے اور درمیان میں متوجہ ہو کہ مغرب کی نماز نہیں پڑھی تو فورا نیت کو مغرب کی طرف پلٹا دے بشرطیکہ گنجائش ہو اور اگرگنجائش نہ مثلا چوتھی رکعت کے رکوع میں متوجہ ہوتو اس صورت میں عدول جائز نہیں ہے نماز عشاء ہی کو پڑھے۔ عشاء ختم کر کے مغرب کی نماز پڑھے۔

مسئلہ 703: نماز شب بہت ہی اہم نوافل میں سے ہے روایات اسلامی اور قرآن میں اس کی بہت تاکید کی گئی ہے۔روح کی صفائی، قلب کی طہارت، انسانی نفوس کی تربیت اور حل مشکلات کے لئے بہت ہی زیادہ موثر ہے ۔ دعا کی مشہور کتابوں میں اس کے آداب ذکر کئے گئے ہیں خصوصا نافلہ وتر کی قنوت کے لئے۔ ان آداب کی رعایت اچھی بات ہے لیکن ان آداب کے بغیر بھی معمولی نمازوں کی طرح نماز شب کو پڑھا جا سکتا ہے ۔ اگر کوئی کسی مجبوری کی بناء پررات کے آخری حصہ میں نہیں اٹھ سکتا تو سونے سے پہلے پڑھ لے۔

مسئلہ 704 : تمام نوافل کو بيٹھ کر پڑھا جا سکتا ہے ليکن احتياط يہ ہے کہ ہر دو رکعت کو ايک رکعت شمار کرے مثلا آٹھ رکعت نافلہ کو اگر بيٹھ کر پڑھے تو سولہ(16)رکعت پڑھے.

مسئلہ 704 : تمام نوافل کو بیٹھ کر پڑھا جا سکتا ہے لیکن احتیاط مستحب یہ ہے کہ ہر دو رکعت کو ایک رکعت شمار کرے مثلا آٹھ رکعت نافلہ کو اگر بیٹھ کر پڑھے تو سولہ(16)رکعت پڑھے۔

مسئلہ 706 : نافلہ نمازوں کو دو دو رکعت کرکے پڑھے سوائے نافلہ وتر کے جو ايک رکعت ہے اور اگر نافلہ و تر کو بيٹھ کر پڑھنا چاہے تو دو نماز يک رکعتي جدا گانہ پڑھے.

مسئله 713 : جن نمازوں کو ثواب خدا کی امید سے بجالانا بہت اچھا ان میں ایک نماز غفیلہ بھی ہے جو مغرب و عشاء ایک نمازغفیلہ ہے جو مغرب وعشاء کے درمیان پڑھی جاتی ہے اس کا وقت نماز مغرب کے بعدمغرب کی طرف والی سرخی زائل ہونے تک ہے پہلی رکعت میں الحمد کے بعد سورہ کے بجائے یہ آیت پڑھے۔وذاالنون اذذھب مغاضبا فظن ان لن یقدر علیہ فنادی فی الظلمات ان لا الہ الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین فاستجبنالہ و نجیناہ من الغم وکذلک ننجی المؤمنین۔اوردوسری رکعت میں حمدکے بعدبجائے سورہ کے یہ آیت پڑھے :وعندہ مفاتیح الغیب لایعلمہا الا ہو و یعلم مافی البر و البحر و ما تسقط من ورقة الا یعلمہا و لاحبة فی ظلمات الارض و لارطب ولا یابس الافی کتاب مبین۔اورقنوت میں یہ پڑ ھے :اللہم انی اسالک بمفاتیح الغیب التی لایعلما الا انت ان تصل علی محمد و آل محمد و ان تفعل بی کذا و کذا۔اورکذا و کذا کی جگہ اپنی حاجتوں کو طلب کرے اس کے بعدکہے :اللہم انت ولی نعمتی والقادرعلی طلبتی تعلم حاجتی فاسلک بحق محمد وآل محمد علیہ و علیم السلام لما قضیتھا لی۔

مسئلہ717۔ اگرکوئی بیٹھ کرنمازنہیں پڑھ سکتاتوداہنی کروٹ اس طرح لیٹے کہ پورا اگلاحصہ روبہ قبلہ ہو اور اگریہ بھی ممکن نہ ہو تو بائيں کروٹ اس طرح لپٹے کے بدن کا اگلا حصه رو به قبله هو اگر يه بھي ممکن نه هو تو اس طرح چت لیٹے کہ پیروں کے تلوے قبلہ کی طرف ہوں۔